2004年11月,教友们自筹资金10万元,西安李笃安主教拨8万元,在教友们齐心协力的辛劳下,在修石渡教友大力支援下,建成了一座能容纳二三百人的新堂，随着新堂的落成,堂区的教务也有了正规有序的发展。

我不禁抬眼望去，漫天的雪花正翩翩起舞——雪花是那么的轻盈，如片片羽毛；雪花是那么的柔美，似多姿的少女。不知盛唐时期的霓裳羽衣是否由这飞舞的雪花而获得的灵感呢？虽然天尚未亮，但飞雪已映亮了整个世界。

上主是爱———包容一切的爱，您，我最敬爱的神父！您酿造蜜般的爱胜似辛勤的蜜蜂，您就是爱的忠仆！在那爱已荒芜的田野上，您播撒的爱的种子已经破土。一株株，一行行，一片片，春风在上主爱的四季中轻拂。

过了三十多年，直到改革开放宗教信仰恢复自由，我这个生来就是基督徒的“老教友”，对天主教的认知还停留在一只麻雀误进教堂东撞西碰飞不出去的层面上。

1．培育计划的起源与内容专业人才的需求圣奥古斯定大学——学习项目的内容入学的过程·成功学习并正式毕业的条件2.培育计划的基本方案：整体的培育发挥人性方面、学术性方面、灵修方面以及牧灵方面的潜力在一个德国环境的国际团体中生活自我文化认同的保留与实现努力的融入及与居住地文化的交流

我的故乡在凤翔县豆腐村。儿时，对村子里记忆最深的是村中央的教堂。教堂青砖堂面上雕刻着1919的字样表明了它修建的年代。堂内有两行未油漆的木柱，每个柱子下面有雕刻着狮子、兽面的柱石。

如果把她们两人的不同特点结合起来事奉主显然是最恰当的，是最佳搭档。但是玛利亚得到主的称赞，玛尔大却受了主的责备，为什么？有人说，玛尔大所做的事，是服事、饮食之类，所以是属世之事。此说不对！

乌萨拉大学城离斯德哥尔摩只有一小时的路程。大学城与古老的小镇融为一体。走在静谧的小街上，我分不清是大学的校区，还是小镇的街区。著名的乌萨拉大教堂高高地矗立在小路旁，让人平添些许敬畏，也萌生几分神秘。

一九八三年的温州圣诞节，十二月二十四日圣诞前夕晚八点钟，有一位姓陈的热心老教友来到我处访问，他的目的是劝我勿进入刚开放的周宅祠巷天主堂，但他对主要的问题没有说出理由来。　　

书中写道冉阿让偷主教银杯前路过主教房间时，月光照在熟睡的主教的脸上，主教的脸上挂着微笑，还几乎是荣光的焕发。连睡觉都带着笑容，真的让人动容。