然而，她生活的泉源和方向是对天主的信靠。她有和我们常人一样的感觉，但她却选择用信德的眼光看人，看世界，用信德的心体会天主对人的爱。

为期四天的学习与操练让大家有很多体悟，他们这样说：倾心静听帮助很大，体验到天主的临在与陪伴，只有安静在天主面前，才能感觉到天主的陪伴与临在。当与天主相拥的时候，是那么幸福、激动，再也不感到无助、孤独。

因此，不是人应该得到天国，天国是天主白白赏赐给人的。不是先有人的悔过而后才有天主赏赐的得救，是天主赐给人得救的恩典在先，人尽悔过的义务在后。”爱天主与爱近人的诫命也应该这样来了解。

天主对犯了重罪的以色列子民发怒时，梅瑟并未听由天主重罚百姓，却站出来为子民恳求天主赦免罪过。梅瑟此举预示了耶稣为我们的代祷。教宗说：「耶稣是我们与天父之间的桥梁。

司铎们被召做先知，就是以自己的生命与言语传达天主的旨意，而天主的旨意就是圣言。

（参路2:11）圣若望宗徒在他的书信中，为我们展现了一幅清晰的天主的容貌：天主是“父”（若一3:1），天主是“光”（若一1:5），天主是“爱”（若一4:8）。

人只应朝拜天主，因为凡是天主消失了的地方人便陷入了崇拜偶像的奴役之中，正如我们时代的极权主义政权、各种形式的偶像崇拜和虚无主义所揭示的。而后者，令人依赖使其沦为奴隶的偶像。

神父在讲道中说到：作为一个天主的儿女，每个人都有传教的义务，正如教宗方济各所说～人生就是传教使命。我们每个人都有着不同身份，所以我们要善用天主的恩典，完成天主交付的使命。

然而，我心中时常有一个信念：“相信天主不会舍弃每一个人。”所以，我在绝望中怀有希望。

教宗在信函中这样写说："天主教友跟随福音的教导，怀着勇气和慷慨的心，活跃地参加自己国家的政治和社会生活。"　　每两年举行的天主教大会，今年所选的格言是："你引导我们划向深处"。