他们之所以如此请求别人为自己祈祷，并不是虚伪的自谦或客套的话，而是因为他们洞见人性深处的软弱，能看清人生战争上，善与恶对灵魂的争夺是何其激烈。甚至，我们的主耶稣基督也要求自己的门徒们与自己一起祈祷呢。

换句话说，四旬期的道路在於实际作为，而非仅仅表面工夫；绝非只是周五不吃肉，行点小善，却更自私自利，剥削近人，忽略穷人」。

教宗观察到，我们每个人都善於为自己找藉口，擅长为自己的过失辩护。很多时候，我们甚至摆出无辜的表情来脱罪。但这些行为对基督徒的信仰生活毫无帮助。

后来，堂区负责发报的还有庄善德老先生和罗光义，最近有杨慧芳、王德秀，他们为“信德”的基层发行费了很多心血。教友们知道进德公益项目透明、公开，愿意通过进德爱心助人。所以王阿姨还担起了转达爱心传道的任务。

许多人善於言词，却犯错误，使弥撒讲道成为漂亮的演讲、学术报告、美好的神学课堂。然而，天主圣言却具有圣事意义！教宗邀请天主教圣经协会大会与会者们让圣经日益成为福传的泉源。

在此期间，青年人共同进行泰泽祈祷、参与告解圣事、善度信仰生活经验。普拉塞特约神父表示，二百多人参与外，十五名司铎每天清晨为青年人主持弥撒圣祭开启新的一天。

这是一种圣善和美妙的不安。在这行程上应持有宽大为怀的态度，也就是怀有宽大的心胸，不怕投注在远大的理想上。宽大的心胸也体现在小事及日常事务上。这就是说，与耶稣同行，留意祂每日向我们所说的话语。

还与河北进德公益合作，开展多种形式募捐和公益活动，其中，2008年5.12汶川地震爱心会就募集善款2万元，经由广西红十字会捐给灾区；2010年1月13日，海地地震捐爱心款4万1千元；2010年4月14日青海玉树地震

暂罚是蒙宽恕的罪过有待涤除，这个过程是通过在现世中所行的爱德善功获得教会的赦免，或在炼狱里炼净。全大赦免除全部暂罚。

接着，教宗也谈到不违背寻求真、善、美共同价值的文化和宗教多元化起到的积极作用。