当时献县张庄总堂住房比较紧张，我先后在南院小堂二楼廊道上住过一周，也在两位同窗的斗室内挤过几周。

俗语用“捡了芝麻，丢了西瓜”来描述这种失序，这句俗语指抓住了小的，却把大的给丢了；重视了“次”要的，却把“优”等的给忽视了。比喻做事因小失大，得不偿失，最后亏的还是自己。

小德肋撒也经历过晦暗的时刻。那时在祈祷中，她战胜了一种带着“怀念和哀怨的牧灵”向前的诱惑。

有了信仰还要有行动，因为雅格伯书（2：17）告诉我们：“信德也是这样，若没有行为，自身便是死的。”（2：22）“你看，他的信德是跟他的行为合作，并且这信德是由于行为才得以成全。”

外邦人的宗徒在《斐理伯书》中表达了参与基督的死亡与复活所实现的变化的意义，指出了目标：我只愿认识基督和祂复活的德能，参与祂的苦难相似祂的死，我希望也得到由死者中的复活（斐3，10-11）。

圣保禄宗徒在他的书信中也谈及该如何领受主的圣餐，谴责那些对圣餐不恭不敬的冒犯者(参阅格前.11:17-34)。朝拜圣体就是让人在弥撒外感谢感恩圣事里的主耶稣。

潘基文秘书长希望新教皇继续致力推动不同信仰间对话　　2013年3月13日潘基文秘书长在布宜诺斯艾丽斯红衣主教伯格里奧（JorgeMarioBergoglio）被选举成为新的教皇后向他及世界所有天主教徒表示祝贺

——取自圣保禄宗徒致格林多前书第十三章13节。

希伯来人书十三章第七节说：你们应该记念那些曾给你们讲过天主的道理，作过你们领袖的人，默想他们的生死，好效法他们的信德。人无完人，金无足赤。评价一个人主要看大体与主流，要看行动与事实。

教宗方济各就职三年以来的事实更证实了他是真正的实干家，他三年来的言行，包括他的手谕、通谕、劝谕、詔书、文告等，以及他繁忙的每日接见、访问、谈话、弥撒讲道、以及他启动的奉献生活年、慈悲禧年等，无不震撼世界