即每个教友把福音向自己的子女传下去,使他们能始终保持好信仰。当时我想，这只是个权宜之计，在当时也只能如此。按当时教会公布的三百万教友人数，我想按人口自然增长率，半个世纪后数量也是相当可观的。

在金钱、利益和信仰之间，天平向前者倾斜。多少人，为挣钱多大的辛苦也肯下，而参加主日、瞻礼弥撒，每日的早晚课祈祷，总是没有时间。学圣经、领圣事更非必需必要。简言之，超性生命的价值被大打了折扣。

若我们沉迷于物质享受，被贪婪蒙蔽双眼，不断追求更多的财富和虚荣，就会逐渐失去内心的平静与信仰的坚守。对于今天的我们，出谷纪12:20有着多方面的教育意义。

记：您有没有什么特殊的方法与我们分享？翟：我建议先组织团队，千万不要凭着自己的热心到处去给人传福音，这样费时费力，也很容易灰心失望，浪费了自己对天主的热忱。

虽然与这位高龄前辈交往已近25年，期间也听他分享过一些现实困难现象及牧者的包括喜乐和痛苦的经验……但实事求是地讲，仅从这些断断续续的接触交往，难以深入了解杨牧的过去及其内在世界。

首先我愿意与你们分享热情而有效的共融的渴望，当我提供我每天的祈祷时，为的是这罗马的、我们的母亲教会、蒙召在爱德为首的，厚植共融的礼物，尤其要在自身内，让它在不同的实体和组成它的感觉内开花。

武汉和江西两地的40名教友正在这里诵经、唱圣歌，分享座谈两周来。他们千里朝圣的感悟。　　

于是她找到了天主教堂，开始追寻信仰了解基督，后来便参加了慕道班，并于2012年主显节在沧州教堂李健永神父手中接受了洗礼。

协助教宗从事爱德工作的圣座一心委员会于1月17日至19日在罗马举行年度大会，今年讨论的主题是：爱德、基督信仰的人类观和全球化新的伦理道德观。

读经记载了圣伯多禄和圣若望不畏恐吓，在犹太首领面前勇敢见证信仰；而福音则讲述了复活的耶稣责斥那些不相信见证他复活的人。　　教宗方济各问道：我们的信德如何？坚固吗？或者有时候有点薄弱呢？