在这个画廊里，从一个正面的角度，我们可以清晰地看见这个地方教会发展的足印，听见其与普世教会及中国社会同行的足音。“信德”创刊号第一期，1991年9月1日。这一时期，“信德”的内容多反映教会的深刻变革。

教会切愿扶持患不治之症及末期病患的人，呼吁众人作出合理的社会政策，好能有助铲除许多疾病源头，推动人们改善对临终者和药石无助者的照顾。我们必须促成良策，营造条件，让人类能有尊严地承受不治之症及死亡。

另方面﹐我也认为他是一个信仰非常坚定笃深的人﹐在当今社会中深化及推广信仰是重责要务﹐韦尔比总主教深信：缺少信仰﹐我们无法解决当今社会的问题。　　问：科赫枢机﹐您是否有邀请韦尔比总主教前来梵蒂冈？

教宗若望保禄二世（左）及若望廿三世（右）　　梵蒂冈新闻发言人隆巴迪（FedericoLombardi）神父在九月三十日的记者会上，不排除荣休教宗本笃十六世可能会出席两位已故教宗若望廿三世及若望保禄二世明年四月廿七日复活节后首个主日的封圣典礼

主办单位、进德公益发起人张士江神父代表主办方和协办方欢迎和感谢与会的领导、学者、专家及各界人士，他在致欢迎辞中说，年初兰考事件的发生促使政府对弃婴收养进行摸底排查，既对社会和政府的重视高兴，又对收养机构和孩子的未来和生存担忧

因此她列为真福的过程中，虽有许多人推崇她，一些学校及妇女机构以她的名字命名，也有人质疑她的抉择；置她先生与三个年幼的孩子于不顾，是否公平？

现在教区有36位神父，60位修女，圣堂及祈祷所46座，有教区修院、方济各女修会及孤儿院、幼儿园等教会福利机构和修会团体。通讯员：您能谈谈凤翔教区近几年的福传成果吗？

原文较长，下面是其中“爱天主及爱近人”章节的择要摘录，与读者共享。通谕在“引言”中说：现在的世界有时候将天主的名字与报复，甚至是仇恨和暴力联系在一起，这个讯息很具有现实性，也很有具体的意义。

走过了春夏秋冬，一个人的历史延续的是另外一个人的生命，在婚姻道路上，承担这份传授生命的神圣天职应该从相恋及订婚开始。

一、圣传的基本概念：根据梵蒂冈第二次大公会议“启示宪章”第9号训导，定义是：“圣传则是把主基督及圣神托付给宗徒们的天主圣言，完全传授给他们的继承者，使之借真理之神的光照，用自己的宣讲，将天主的话，忠实地保存