，常规情况下，每位司铎每天举行一台弥撒，但有两个特殊的日子可以举行三台：一是在圣诞节，每位司祭可举行三台或共祭三次，惟须在礼规所指定的时辰内；另一个是在追思已亡节，每位司祭可举行三台或共祭三次，惟须在不同时间举行

接下来的旅程会在罗马不同地方举行，最后一次将于2023年6月28日、圣伯多禄和圣保禄宗徒庆日前夕，在梵蒂冈山丘举行守夜祈祷活动。

当地教友说，看到这则消息，大家意见不同，有人认为老人一辈子都不进堂、未参与礼仪，临终也没有领受终傅圣事，没必要为他再按教会礼仪进行身后事。

诏书所提的这两个要点，常会出现不同的诠释，近期在媒体等地方受到讨论。

疯狂奔跑与疯子奔跑不同，相反，这疯狂奔跑需“创造性的勇气”。教宗说，圣匝卡利亚在创立修会时表现出了这种勇气。当年，“这些都是新的使徒工作形式”。修会的创始人“富有创造力，但忠实于福音”。

可这位仆人对欠他少量债务的同伴的态度则不同，他将同伴下在监里。教宗接着说，“我们不要忘记天主的方式：天主是接近人的天主、是富有同情及慈爱的天主，这是天主的本性”。

这是为了传布各教会团体的不同丰富传统，以及共同推动使徒工作的必备条件”。不过教宗也坦诚的指出：“所有宣认耶稣基督为上主的人都彼此悲哀地分裂，为此他们无法始终有效地共同作见证。

首先在招聘薪酬上口惠而实不致，没有诚信，工作后才发现工资待遇和先前谈的风马牛不相及，太离谱了；由于店堂环境是边装修边开业，甲醛及其他化学成分很重，所有同事都出现了不同程度的过敏反应。

在教会的历史中，他在各个时代召叫不同的人，以当代人能接受到的方式，将同一的福音带给自己周围的人。今天，主耶稣也召叫我们用更现代的方法，将福音更快捷地传给更多的人。

因耶稣被杀害而兴奋或痛苦的群众，与今天制造社会弊端或为消除这些弊端而奋斗的人群并没有不同。而在被捉之前孤独、焦虑地祈祷的耶稣，则反映了今天被人遗忘的老人、病患、异乡人。