圣殿拆除，主教、神父被监禁，圣物被抢劫，教友被批斗，真是一言难尽。

同一时期出现了三天神圣庆典，追念基督被钉死、被埋葬、而后复活。这三日的庆典是从圣周四晚间的主的晚餐弥撒开始，以复活主日晚祷结束。这三天的礼仪是以复活前夕的守夜礼为高峰。

回顾他当年传教的历程，沙神父今年已八十五岁高龄，他不但会说汉语，且还会说藏语，他得知我在小维西教堂工作，就给我讲述了以前有关在维西一带教会的情况及几位神父的感人事迹，尤其是他的同伴杜仲贤神父，还有两位修士怎样被异教徒杀害的经过

信仰更多地被理解为一种远离生活实际的原则和精神理想。没有信仰成为一种常态，而有信仰则被当作某种精神上的妄望。

有些人在经济剥削下被夺去生命，天主也在他们身上彰显出来。再者，有人期许教会，除了格外关怀青年和受造界以外，也要多关注穷人。

低回的哀乐声打破了昔日的祥和宁静，言语无法诉说的悲凉肆意弥漫，浓重的空气失去了以往的温润，如同是被灌入了铅块般死寂沉沉，阴霾笼罩下尽是凄凄惨惨戚戚，一股萧瑟之感极力的想要把人吞噬窒息。

公元359年8月5日，罗马盛夏，埃斯奎利诺山突然被白雪覆盖，就像圣母在梦中向教宗利伯略（PapaLiberio）所预示的那样。落在地上的雪花标记了一个边界，指示在此处建造一座奉献给圣母的圣殿。

按照这准则，感恩祭中过去有时曾被忽略的某些部分，如今实应加以重视。这天主子民是基督的宝血所赎回、被主所召集、由祂的圣言所滋养的。

潘营天主堂始建于1905年，文革期间被拆毁，1987年建临时圣堂，2011年重建。

真福若望保禄二世和若望二十三世极有可能在今年内被册封为圣人。教宗方济各7月5日签署法令，认可了第二个归功教宗沃伊蒂瓦代祷的奇迹，并且开启了教宗龙卡利的封圣程序，即使没有第二个奇迹。