七、讲道中把教友带进道中，让教友只看见耶稣，因为宣扬的是耶稣不是我们自己。八、在讲道台上，要站直，庄重大方，不可叉腿，支肘，避免拢头发，整理衣服等小动作，手部应放在胸前的讲稿上。

西行到山最高处的平地上建能容200人参与圣祭的“若瑟堂”，沿山西坡下，在苍松翠柏中的自然山洞处，修建白冷城郊外耶稣诞生地“圣母洞”。整平洞前100平米场地作朝圣地。

也许是圣神的引导天主的安排，在这个节骨眼，我的代母来到我的床头，把我唤醒，给我讲了怎样忍受病苦，效仿耶稣走苦路；要爱近人，苦求圣母可怜和大圣若瑟主保保佑。

我个人认为只有真心真意地接受耶稣，诚心诚意地去跟随他，全心信赖服从他，并为此愿意无条件地与他合作，这就是基督徒的忠诚。因为基督的人生观就是让我们真正的成为一个人，一个忠诚于自我，忠诚于信仰的人。

有人认为圣迹只能是像吾主耶稣那样当时当地叫风浪平息，盲人复明，跛人健步，麻疯病愈，死者复活，才是圣迹。于是慨叹如今看不到圣迹，因而怀疑天主对人世间是否袖手旁观、不闻不问了。

真正谦卑的人，就是人子耶稣。“他虽具有天主的形体，并没有以自己与天主同等，为应当把持不舍的。”（斐2：6）这才是谦卑呀！

耶稣说：“人所说的每句废话，在审判之日都要交账。因为凭你的话，要定你为义人；也凭你的话，要定你为罪人。”

姥姥走了，她平静的念着“耶稣救我”走了，耶稣一定接着她的灵魂升了天堂。听到她去世的消息，教区主教和许多的神父为她献祭，无数的教友为她祈祷。

耶稣亦然。独身不是简朴本身必要的因素，然而某些简朴的模式，则非是独身不可。假如我们想要过像方济各那样的生活，最好不要结婚；如果想要结婚，那么最好不要试行像方济各那样生活。

然而，今天看到关于凯尔生命悲剧性的结束，我不由地想起了耶稣在面对一大群捕杀他的人时，对试图以武力来保护他的弟子们所说的那句话：把你的剑放回原处；因为凡持剑的，必死在剑下（玛26：52）。