要知道，人生的路是不断前行的，变化是必然的事。我们不能做出一个决定后，从此就不再思索或不再作任何改变了。天主的旨意不是一成不变的，他会在不同的时机发出不同的邀请。

圣经神学研究已经达成了一致的意见：玛利亚•玛达肋纳可能并不像教宗额我略一世在公元591年的讲道中，所说的那个为耶稣洗脚的匿名罪人（参阅路7：36-50）。

利用其丰富的圣经学、哲学、心理学知识，力戒空洞的说教，坚持寓理于事，通过一个个典型案例的解剖，一次次耐心细致的启发，一场场情景再现的演绎，结合圣经金句的教导，唤醒了我们对主耶稣完全舍己的爱的感知，阐明了十字架苦路的奥秘

大教堂周围是古铜色的十四处苦路雕塑，遵循教会的传统，几乎每个朝圣团都会在这里拜苦路，一些人甚至跪下来，用双膝从一处移到下一处苦路。

【天亚社．台湾高雄讯】台湾南部高雄教区上周六（三月七日）耶稣圣名堂出现一台同时包含婚配圣事及殡葬礼仪的弥撒，堪称史无前例，展示了信德胜于民俗。　　

教宗方济各表示，四位新圣人给我们指明了奔向天国的道路：存留在天主和祂的爱内，用言语和生活宣讲耶稣的复活，见证我们之间的合一和对众人的爱德。这些是今天四位被册封为圣人的作为。

弥撒结束后，教宗带领信友念天皇后喜乐经，然后离开梅斯特里，乘汽艇再回到威尼斯的圣玛尔谷广场，那里是威尼斯宗主教府的所在地。教宗在宗主教府同特里威尼托的主教们共进午餐。

以下是天亚社对他的专访：天亚社：请问您主修哪一学系？赵若翰神父：我主修作曲，今年是第二年。作曲系内容很多，除了专业作曲，还要修读钢琴、管风琴、合唱指挥、额我略音乐、音乐礼仪和拉丁文等。

主，为信你的人，生命只是改变，并非毁灭；我们结束了尘世的旅程，便获登永远的天乡。

基督也知道中徒们直接祈求在天之父所能有的困难，因为没有人见过天父。但祂给他们保证并给他们一个根据点说：谁看见我，就看见父。