三、生活在村庄里的麻风病人如果说看到麻风院里的病人你感到不可思议，那看到村庄里生活的麻风病人你就不敢相信了。

作为生长在中华大地上的基督徒，从东西方文明的两个不同角度，对“孝道”在儒学中和圣经中进行比较很有意义；二者互相在共融中彼此补充。

天主教虽然开放地吸收和适应一切异教文化，但对于信仰和生命中核心的部分，却非常固执，从不放松。不许离婚，不许堕胎，遵守誓约，崇尚贞洁……这些主张本身就是对当代世界的严厉批评。

而所谓“见证”，应该就是我们——包括所有的神长与教友在信仰生活上为天主做见证的幅度，也就是说我们怎样生活出天主儿女的好形像，让他人在我们身上找到天主，那应该也是一种无形的、默默无闻的传播方式了。

这令我们对人类生存的意义和社会赖以生存的价值观提出询问：我们这一生的目的为何？我们为什麽目标而工作而奋斗？地球为什麽需要我们？

生前行善积德之人，死后才可以往生善道，反之则堕恶道受无边痛苦。而三善道中，又以"天道"最为殊胜，进入天道的众生可以享受各种福德。

他们个人生活得实在非常艰苦，但是那种希望和乐观喜悦，用宗教书里所说的感恩和喜乐，他们身上的确有，这个不可否认。　　如果到东部地区走一下，常常会感觉到这种神性在他们身上。

七)问：枢机阁下，在此背景下，您是否有一个特殊的祝愿想说给生活在中国的信友，以及由于工作的各种原因和生活的选择遍布到世界各地的中国信友们？答：是的。是上主领导历史。

驴子在他生命中占一重要的位置；他更时常这样自称：一头为基督背负重担的牲畜。我第一次认识主业团的会员是30多年前的事。他的名字叫璜·加拿拉佳，当时他是一位正在伦敦大学攻读的天主教信友。

六、结束祷词造生万物的真主，人类的慈父，感谢你恩赐我们欢度新春佳节，在这新的一年开始的时刻，我们愿将未来的一切，无论是吉凶祸福，欢乐忧苦，都交托在祢手中，求祢保佑我们稳走天国之路；求你的圣子基督常作我们人生旅途中的向导