去了兰佩杜萨，正是弱者中的最弱小者来到的地方。他在哪里开启了禧年的圣门？

有个布次兰族人听了约伯的成词说：我必须诅咒你的言行，他可以称君王为歹徒，称官吏为坏人，而他对权贵会不顾情面，更不会重富轻贫。

今年复活节经牛会长传的新教友54岁扬惠兰，地震期间从建筑工地路过时，从4楼掉下一根1米多长的“三角铁”，正打在她的裸露的头顶上，结果只住了13天医院就痊愈出院，没有任何后遗症。

领洗进教仅仅只有两年的北京王府井东堂的李月兰老师，在慕道期间便去罗马朝圣，刚一领洗便立刻参加堂区福传组，且进入文字福传行列，常为“信德”、“天光”等教会报刊撰写文章；2004年圣诞节才领洗的山东济南的刘玉玲

答：天主与依市玛耳同在，他在旷野中长大，成为一名弓手，并住在帕兰旷野，娶了一位埃及女子为妻。阿彼默肋客与亚巴郎立约问11：阿彼默肋客为什么要与亚巴郎立约？

圣座新闻室于6月13日以直播形式召开记者会，介绍了本年度的穷人日文告，主题为「向穷人伸手施惠」（参阅：德七36）。旧约《德训篇》的睿智劝言贯穿了第四届世界穷人日文告。

本次禧年的名称取自《罗马书》：“望德不叫人蒙羞”（罗5：5）（诏书1）[2]。教宗方济各禧年诏书开门见山便祈祝：“愿禧年为每个人都是重燃希望的机会”（诏书1）。

教宗阿德连六世（1522-1523）：“玫瑰经祈祷就是鞭打恶魔的鞭子。”教宗圣碧岳五世（1566-1572）：“玫瑰经给予我们所需的灵性上的宁静与安慰。”

在修院陶成的日子里，打篮球，乒乓球，羽毛球，那是我们一起高兴的时刻；劳动、修建家园，那是我们共同付出的时刻；争辩、争吵，那是我们加深认识的时刻；念玫瑰经、日课，那是我们共同勉励修德行善的时刻；准备期末考试

所以我愤命运、悲人生，常常失去理智地指责父母为什么生我？一夜间失去了走路的机会，加之病痛的折磨，那时，我每天都是在痛苦的哭喊声中度过的。