我据此建议：在中梵关系问题上，双方何不改善思路，都要更充分地认识到，中梵关系主要涉及中国天主教的数百万信众；因而，双方理应站在中国广大天主教群众的立场上来考虑问题、化解矛盾，更多地从正面的、积极的、有建设性的角度来进行沟通协商

1991年3月，“信德”（初名河北信德室）在石家庄市成立，同年9月1日，改革开放后国内第一份天主教读物“信德”。以形式多样的文字方式福传中国，传递了天主教纯正的信仰。

１６世纪中叶，天主教传教士利玛窦在中国传教的２８年里，不但在中国沿海城市立稳了脚，而且长驱直入，深入中国腹地，甚至连大明万历皇帝的禁苑大内也有了为数不少的天主信徒。

（梵蒂冈电台讯）圣座法典条文解释委员会9月15日公布了教宗方济各的《调谐教会法典》（ConcordiaCodici）新手谕，对天主教拉丁礼《教会法典》的几条内容作了修改。

死刑是不能接受的：教宗方济各修改《天主教教理》有关的条文是继承了先前教宗的训导。圣传若得不到一项始终活跃的训导的滋润，就不再是圣传。

教宗方济各修订了宗教事业局的章程，引入外部审计员按照国际标准审核帐务，并阐明天主教原则乃是宗教事业局使命的基础。

教宗对此引用《天主教教理》解释，‘在求恩中存在着等级的差别：首先是天国，然后是为迎接天国和协助天国来临所需的一切’（参阅《天主教教理》2632号）。”

当时大公会议的场景仍然历历在目，非天主教的其它教会团体代表和观察员都静静地留意会议的进行。这个形象在大公会议之后的数十年间，成了天主教与东方和西方教会各团体对话的写照。昔日的静默成了日后的共融。

作为目前中国天主教唯一的紧急援助机构，进德公益紧急援助部已经积极投入了救灾工作，从灾前调查、制定计划，到联系募捐。

李姐把天主教的道理娓娓细致地道来，小刘和她姥姥静静地听着，不住地点头称是，天主的话犹如一道阳光照亮了她的心扉。她说：“有天主教的信仰真好，我也想加入天主教。”