文字内容大致是：他加入组织时，曾隐瞒了自己是一个天主教徒，在伟大的无产阶级文化大革命中，他认识到这是欺骗组织，特此声明退出天主教，与天主教划清一切界限，反戈一击，痛改前非……自那时起，我才知道我们单位除我之外

他们显然出于安全考虑更换了联系方式，隐藏在巴基斯坦的边境地区。蒙泰杜洛继续说，四天来，巴基斯坦各大城市中的所有基督徒都关起门待在家里；从昨天起才有一些人敢走出家门。

他在念经前的讲话中指出，耶稣是“隐藏在地里的种子，随时愿意为结出丰硕的果实而死”。教宗以这番话来解释当天所读若望福音中记述的一件事：耶稣在受难的几天前来到耶路撒冷过逾越节。有些希腊人想见祂。

平安礼潘梅修女于1980年12月9日出生于贵州省册亨县，1995年在安龙领洗，1996年3月加入教区圣心修女院，2001年9月2日在贵阳北堂发暂愿，此后一直在修女院服务。

12月1日参与宣传活动的有服务中心的员工、修女院的部分修女及志愿者共35人，分别前往教堂广场和五爱市场。当日共发放宣传材料一万五千余份。

教宗首先感谢该组织在与人口贩运抗争上所做出的贡献，他说：“这个工作集合了许多修会团体的使命与合作，你们选择了站在最前线。在短短的十年间，全球就发展到协调92个国家中的52个女修会网络。”

耶稣圣心婢女会首批9位修女于复会弥撒后合影本报讯（保禄）7月29日圣女玛尔大瞻礼，云南省昆明教区在陆良县圣沙勿略堂，举行了“天主教昆明教区耶稣圣心婢女会复会感恩祭”。

主教团主席，达卫教区主教何塞•路易斯•拉孔扎•马埃斯特罗胡安蒙席主持了开幕式，圣座驻巴拿马大使安德烈斯•卡拉斯考萨•卡索总主教发表了讲话。

展厅详细介绍了天主教传入南充的历程，和天主教的教规、教义，天主教的基本情况及圣事活动。展厅还展示了神父的各色祭披、长白衣，修女的会衣，主教权杖和举行弥撒圣祭时使用的圣爵、十字架、吊炉和圣经等有关实物。

来自北京若瑟修女院的修女们奉献了三首圣乐，分别为《阿肋路亚，赞美主耶稣》《圣诞摇篮曲》《无数天神空际临》。