小伙子的执著，让村民们对他的话由不信到将信将疑，有人将那淀粉拿去喂鸡，以检验小伙子所说的话是真是假，结果，吃了这种淀粉的鸡不一会儿就死掉了。这一下，村民们惊骇了，继而是深深的感动。

庆典以嘉宾与众人在中心共享盛宴作结束。劳特说，达斯神父从没有尝试改变病人的宗教，「若他想这样做，数以百计的痲疯病人的子女可能早已成为基督徒」。

要使基督信徒在信德内达致合一，该走的路是：一起聆听天主的圣训，读经祈祷，让天主圣言历久弥新的新意来感动我们，让那些不随从我们的偏见的话来克服我们的耳聋，倾听并研究那些在我们之先已经聆听过天主圣言的人的话以效法他们

关于后两者，教宗说：“我愿意感谢每位以祈祷陪伴我日前所作的退省神功的人。我勉励每个人在这四旬期内寻找静默和收敛心神，以便有更多的时间来祈祷和默想天主的话。

这里所描绘的基督徒的信仰生活，是真正意义上的从天主那里领受的神恩，而非单纯地以“受洗”或“非受洗”作为区分。“受洗”只是进入了天主之国的大门，而非来到圣殿中心。

关于巴西牧灵访问，教宗说：“我首先渴望再次为我五月九日至十四日的巴西使徒之行感谢上主，同时也感谢每一位以祈祷陪伴我的人。

事实上，《宗徒大事录》的记载以福音传到罗马作结束。因此，罗马可以说是天主教的至公性和以传教为本质的具体代名词，这个名词所表现的是忠于原始，忠于每个时代的教会，忠于说各种语言并与各种文化相会的教会”。

在这个大题目之下，也谈到向拉丁美洲大陆传播福音的使命，其中的要点是：宣讲天国和提升人的地位；重申以穷人和遭排斥的人为优先选择的对象；推动国际正义；维护人类生命、家庭和婚姻；保护生态环境。

2、有意识地圣化自己的家庭，以自己的热心虔诚带动其他家庭成员。对自己的公婆、父母尤应表现出爱心，常去照料、陪伴，让他们晚年的生活充满信仰的喜乐。

“忏悔录”正是这个以许多方式寻求情感和爱，最后到达成熟的表达。另一个因素为青年人可能也是重要的，就是友谊，友谊在圣奥斯定身上恒久存在。这种友谊肯定是所有青年人都在寻求的。