常常辗转于六县之间，奔走于各个角落，大部分地方谈不上有教会，更无教堂，只是偶尔零星地点缀着几个老教友，却需要跨越几百公里的“战线”去行圣事、讲道理、驱魔治病、清除假神像、探访教友、建立教会、审批活动点、

》）并且在现实生活中，常有父母训斥孩子：“我是老子，你是小子，必须要听我的，我说它对，它就对，你小子懂个啥……”父母常把自己的言语当成“圣旨”要求孩子必须无条件地服从，否则将会施行“棍棒底下出孝子”的老措施

有一年快中秋时，地里的葱老被人偷。情急之下，有一天母亲早上五点搭了梯子在窑背上，过了没多久，一个人影由远及近来到我家地里开始作案，全程都被母亲一览无余。而她竟然一声不吭地放纵了恶行。

进村以后遇到了一个老教友，他请神父到他家去，神父犹豫了，他倒不是不想去，而是知道他家太苦了，不想给老人家添麻烦，就想推辞，可老人坚持要他去，神父就去了。

老人家说她从三原农村来，要去粉巷的第一医院看眼睛。我带着她走出盘道，担心她又找不到去医院的路，于是干脆送她去医院，帮她挂了个号才离开。这一过程先后用了大约半个小时的时间。

想想那些宗徒和教会的老先贤们，他们在走完人生之路时能这样说：这场好仗我已打完，这场赛跑我已跑到了终点，这信仰我已保持了，从此以后，正义的冠冕已为我预备下了……（弟后4：7-8

为此，老楞佐执事曾说：『穷人是教会的财宝！』为什麽呢？因为他们是基督受苦的骨肉。」

这是一个老奉教的家庭，他们都像亲人一样待我。暑假马上就到了，我却没有等到我喜欢的人。带着满心的失望，临行时，我随口邀请刚认识的他有时间去景县玩儿，没想到他竟当了真。

年在布痕瓦尔德集中营被杀害的保罗·施奈德（PaulSchneider）牧师，在萨尔瓦多被武装团夥杀害的威廉·奎贾诺（WilliamQuijano），以及被伊斯兰原教旨主义者在教堂内杀害的法国老神父雅克

第一次参加家庭读经活动的潘老师说，圣言学习和分享活动，犹如打开了主耶稣恩宠的活泉，圣言在分享中悄悄植入我们的心灵，沉淀于我们的血液，强劲我们的筋骨，更新我们的心神，这种美好超乎那许多春风秋月、江渚渔火。