第二条是路径是勇敢面对各种困境、不要躲在“信仰的安乐窝”中，信靠天主，“起来，不要害怕”。面对困难、大多数人都会选择逃避，不敢正视，现在社会上的各种“躺平”就是最明显的表现。

老者这才微笑着说：“由于你杀人太多，你此生此世应享用的利禄和粮食已被折算光了，你还有什么可问的呢？”侍郎一听理直气壮地说：“我杀人虽多，都是按国法量刑，全是应该杀的人，我有什么罪过？！”

教宗微笑着迎接了我，他的微笑多次传到世界，开启人心。我们开始聊许多事，尤其谈他在巴西的旅行。教宗视这趟旅行是项确切的恩宠。我问他是否休息好了，他给了我肯定的答复，说他很好，说世界青年节为他是个奥秘。

愿圣神，他既引领信者与基督所赚来的救恩工程合作，也给天主子民领路，支持他们，好使他们能默观（天主）慈悲的面容。[参梵二《启示宪章》16；《教会在现代世界牧职宪章》15。]

总之，从管理这个层次上堂区要全面地整合服务资源，根据实际情况和广大信众的要求，准确合理地设置服务窗口，健全各项制度并不断拓展服务领域。没有管理就没有服务，搞好管理就意味着科学和规范。

面对天主，面对人类，我们是属于天主的又是属于全人类的，讲得细一点，我们说一句有益的话，写一封有益的信、备一次课、写一篇小小文章、做一件公益的事、担负一项有益的职务、参与一次主日弥撒……，无论我们的工作是怎么的微不足道

为此，自从上主要求我承担这项服务之初，我就本着喜悦之情重申基督实际临在教会和每个信友生活上的这件圣事的中心地位”。

两位修士分别讲授了玛窦福音、七件圣事、圣教四规和天主经、圣母经和信经等教会基本知识。通过学习，提高了教友们的信仰素质。（王国珍）

教会是以宗徒们为基础而建立的，它是个信、望、爱的团体。经由宗徒们，我们可以直溯到耶稣本身。教会是在加里肋亚的几个渔夫遇见耶稣后，开始建立起来的，那几个渔夫被耶稣的眼神、声音和热烈的邀请所说服。

我充满忧伤地回忆着，“连我以前的朋友也不再信任我，他们躲着我，没有人给我任何安慰和帮助。