我是法利塞人，是法利塞人的儿子，我是为了希望死者的复活’。他说了这话，法利塞人和撒杜塞人便起了争辩，因为撒杜塞人说没有复活。

虽然我们有很多疑惑，很多罪过，很多时候希望远离十字架和试探，但是我们会聆听耶稣，让祂使我们的心变得火热。另外，还有一些人则把自己封闭在僵硬的法律之中，他们不愿聆听耶稣，只想判断别人。

通过参加谈神父组织的普通话读经培训，我深切感受到许多教友很渴望学习普通话，希望用普通话为来港的华人传福音。我想如果这样培训班能继续办下去的话，会有越来越多的教友参与到普通话福传的阵营。

这种平安只关注自己的事，自己的保障，希望自己一无所缺，有点像富翁奢华宴乐的安逸。这样的安逸使人封闭，无法看得更远。

教宗非常希望欧洲在这全球化的世界中能发挥它的战略性作用，因为欧洲存在一种社会化程度更高的经济，而这是其它地方所没有或尚待发展的地方。教宗非常关心青年失业问题，他了解各国的统计资料。

慈善使人间充满温暖，使黑暗变为光明，使弱小者获得援助，使忧苦者得到安慰，使失落者燃起希望。若没有慈善，世界将变得更为冷漠、痛苦，难以承受。现代慈善精神的理念：助人意味着助己，爱别人等于爱自己。

同时，负责培训传道员的神父，也希望传道员在正式场合锻炼讲道能力，从而找到自身不足，并在今后的培训和学习过程中，能及时做出弥补和调整。

教宗最後说：尽管如此，我们仍然保持希望，努力利用天主赏赐我们的时间。我们不乏许多令人欣慰的迹象：有人愿意采取行动，选择公益，秉持负责和团结的态度。

唯有民族融合的道路才能给予人类一个和平与希望的未来。关於社会的融合，教宗谈及辅助性原则，强调所有人都可以为整个社会贡献力量。这既是权利也是义务，好能创造一种向众人开放的人类共生环境。

教宗说，我们的进步增强我们的希望，让我们坚信对和平的追求是一项不断进行的工作，一项丝毫不能懈怠的任务，需要众人的努力。