唯有民族融合的道路才能给予人类一个和平与希望的未来。关於社会的融合，教宗谈及辅助性原则，强调所有人都可以为整个社会贡献力量。这既是权利也是义务，好能创造一种向众人开放的人类共生环境。

希望对圣周六这三点简短的阐述，能使读者对圣周六有新的认识，这篇小文章也就尽到了它的义务。

通过参加谈神父组织的普通话读经培训，我深切感受到许多教友很渴望学习普通话，希望用普通话为来港的华人传福音。我想如果这样培训班能继续办下去的话，会有越来越多的教友参与到普通话福传的阵营。

虽然我们有很多疑惑，很多罪过，很多时候希望远离十字架和试探，但是我们会聆听耶稣，让祂使我们的心变得火热。另外，还有一些人则把自己封闭在僵硬的法律之中，他们不愿聆听耶稣，只想判断别人。

我是法利塞人，是法利塞人的儿子，我是为了希望死者的复活’。他说了这话，法利塞人和撒杜塞人便起了争辩，因为撒杜塞人说没有复活。

希望我们能在这爱里不断地停留，不断地感受，一生铭记这份爱，感恩这份爱，活出这份爱。

我们中国人经常讲平安，我们常常希望说只要能够平平安安就好。我们是指，没有遇到什么太不顺心的事，一切都按部就班，一切都正正常常的，那就是平安。那如果有不幸的事发生了呢？

这已是第二封牧函，时间正好是首封牧函发表的两周年，前一牧函称此朝圣之旅为「具希望的宗教现象」。　　这份二十页的文献针对沿路的接待问题，同时尝试回答「基督徒的接待」与单纯的「接待」有何分别。　　

死亡如盗贼一般，会瞬间将人的希望、亲情、爱情、事业、美好的日子，一切的一切，永远带走。基督徒都明白，死亡那一刻，就意味着和天主见面了。世上再没有比死亡更现实的事情。

教宗赞许不少国家在国际合作上作出的努力，同时希望在分配这些援助时也顾及那些接收大量难民和移民的发展中国家的需求。第四，帮助移民融入社会。教宗强调，融入并非一种同化，取消或忘却自己的文化认同。