当然，我们基督徒的蒙召就是为了福传。我们每天的一言一行就是为了将主耶稣和祂的福音带给我们的家人和朋友。

基督召叫他们就是要在他们的身灵深处战胜一个特别时代的试探。基督召叫他们要为我们的灵魂承受试探直到最后，以帮助我们在去往天国的路上坚持到底，我们这些试探的重担基督都为我们放在他们的身上了。

他的圣召命「在家」开始。他的一位叔叔是一位嘉布迁会士，毕生致力于巴西的传教使命。这个家庭「非常虔诚的天主教徒，希望儿子成为一名神父」。多蒂神父小时候进入神学院，「但我正在等待召叫的标志」。

度奉献生活的男女修道人生活就是为效法耶稣，蒙召把同样的目光，即怜悯的目光带到这个世界；不是指责，而是鼓励、释放和抚慰的目光。教宗最后讲到，奉献生活者也要懂得怀抱希望。

“每一名宗座传教善会主任都蒙召辨别行动的可能，从而让教会的全部工作都以传教为导向、在传教的激发下”。要理、礼仪、爱德、家庭、教友的聚集等各个牧灵领域“也是传教的场所和机遇”。

然而，祈祷并不是逃避自己的工作，而是帮助我们去完成那个我们蒙召在此时此刻要行的善。”在一种思想开始后，接下来是中间的进程。教宗解释，我们的心必须避免受到恶神的侵蚀。

通过召叫人们来跟随他。我们在福音的开始读到：“耶稣看见载伯德的儿子雅各伯和他的弟弟若望正在船上修网，遂立即召叫了他们。他们就把自己的父亲载伯德和佣工们留在船上，跟随他去了”（谷1：19－20）。

是否为自己的子女儿孙祈求献身于主为主收割庄稼的圣召？恐怕多是淡然漠然与己无关的心态！我们究竟在向天主祈求什么？

“大量的皈依者找到信仰或重归信仰；许多人悔改并回到圣事的共融中；大量圣召；夫妇修和、婚姻及家庭生活得到更新。”黑塞哥维那小村的圣堂成了朝拜、祈祷、研讨会、灵修退省、青年聚会的场所。

此外，与会枢机也谈论了各种圣召、家庭和教养子女的课题；以梵蒂冈第二届大公会议文献为参照点，以天主圣言作为子民的养料，并以圣言为依据；以及圣体圣事等主题。