此外，为了鼓励信友在这年中加深认识和爱慕这不可言喻之「信德的奥迹」，并让他们获得更多的神益，教宗更于二○○四年十二月十七日接见宗座圣赦院下述人员时，表明愿意对某些特定圣体礼仪和敬礼给予大赦，详情如下：1

这里还可看到一个巨大的石砌圆拱顶，拱顶高约一百二十米，由四座大石柱支撑，在石柱上的壁龛里竖立着四大圣使的雕像。

门徒们回答说：有的说是洗者若翰，有的说是厄里亚，也有的说是耶肋米亚，或其他先知中的一位。换句话说，基督被认为又是另一位宗教人物，像那些先他而来的人。然后耶稣转向门徒们并问他们：你们说我是谁呢？

正如梵二大公会议提醒我们，超性的启示「藉内在彼此联系的言与行形成；天主在救赎史里兴办的工程，彰明并坚强了用言语所表明的道理和事物；圣言宣讲工程，并阐明其中含有的奥迹。」

现在我们希望，在2024年10月举行第二会期之前的几个月里，每个人都能具体参与“世界主教会议”一词所表达的传教的共融活力。这无关意识形态，而是关于我们植根于宗徒传统的经验。

玛利亚在牧童的报导中对降孕的奥迹，发现了新的意义。玛利亚用心聆听，和其他听见的人，一同感到惊讶。因为她不完全明了，因此，“玛利亚把这一切事默存在自己的心中，反复思想。”

实践形式：鼓励信友买圣经（最好每个教友都人手一本），开展圣经学习班，成立查经小组，堂里墙壁上帖上圣经金句，把圣经放进教堂的显眼位置，给慕道者讲教理时最好先讲圣经，发放查经表给教友，开展圣经知识竞赛...

其实，在当时的环境里，牧童是遭歧视的人；同时，他们也是天主所爱的人，天主明白这群牧童的心中期待上主，他们知道自己需要天主的美善，天主的爱进入了牧童那颗敞开的心，随后，天主的平安也流入了他们的心中。

·吉诺·塞韦里尼（GinoSeverini）：意大利未来主义艺术家，后转向深层的天主教灵修艺术，强调艺术是对永恒的追寻与灵魂的呈现。

AnsaMediterranean报道说，近日根据一项最新报告，考古学家在出土死海书卷的昆兰山洞里发现了9个印有圣经文字的小型卷轴，这个新发现的卷轴可追溯到2000年前，它们被隐藏在三个皮革经文护符匣（也被称为经匣）里，