她的建成以及逐年发展成颇具现代气息的园林建筑，集修道、朝圣、文化交流、旅游观光于一体的宗教活动场所，其中有太多圣母引领的玄奥故事，跌宕起伏。无名氏所寄玫瑰圣母像故事还得从已故郑长诚主教说起。

化学之父波耳生长在爱尔兰，父亲是当时最有权力、占地广大的李察大公爵家庭中的孩子，继承父亲骑士的精神，个个骁勇善战，唯读波耳一副体弱多病，身材瘦小，不堪造就的样子，既然不适合当军人，父亲只好送他去念书。

教友们每当从南头圣堂返回宝安，时常坐在一起对有关建堂的事进言献策，最后达成共识：为了方便教友们的宗教生活，要拥有自己的一座圣堂。

信德网据梵蒂冈电台讯教宗本笃十六世八月二十号，在冈道尔夫堡夏宫庭院主持周三公开接见活动，向朝圣人士阐述敬礼圣人的重要性。

福传工作从古到今都是件艰辛的事，特别是我们的前辈们，为了福传吃尽千辛万苦，甚至牺牲生命，今天的福传虽是艰难些，但比起我们的前辈来是不能相提并论的，但为什么福传进展不大呢？究其原因种种、、、、、、。

有人证实，见义勇为的这两个青年人是常在附近活动的小偷，一个姓周，一个姓赵。　　面对记者的追问，这两位救人的英雄并不避讳他们的小偷“身份”他们说：“自己因为是小偷，也成了别人眼中的‘坏人’”。　　

两位神父聊天：山区的神父：你知道作神父最难过的事是什么吗？城里的神父：是什么？山区的神父：人来了，没教堂。城里的神父：你知道当神父更难过的事是什么吗？山区的神父：是什么？城里的神父：有教堂了，人不来。

修女杨光秀是这里的负责人，她带我们参观了“若瑟堂”和旁边的天主教宾馆———平安山庄。过去峨眉山上没有天主堂。这一带有教友500多人，常常要走几十里路，到峨眉城区附近的拆楼天主堂参加弥撒。

前年参加第六届信德之友分享交流会时，认识了来自西藏的牧者——丁神父，他福传条件的艰苦，他对主的执着，使在座的弟兄姊妹都深受感动。

上世纪九十年代到本世纪初，在陕西陇县堂区本堂李保禄神父的带领下，耶稣圣心会的五人修女团体和神父组成的福传团队，奔波15年，在大山深处的陇县和原属陇县堂区的千阳县踏出了伟大的福传足迹。