法伊格主教补充说：「有些（主教）似乎仍执著于大公会议前的教会形象，而尚未完全内化天主教的合一主义原则。」他说幸运的是，在二零一八年全体会议上有逾四分之三的主教投票支持这份材料。

在昨晚和今早举行的逾越圣祭，于临结束前，杨主教的外甥女均有代表家人上台致谢辞。她说，难以用文字来形容杨主教；他博学多才，文学根基深厚；熟读圣经，能以文学角度解释圣经，从而令教友产生共鸣。

关于圣阿尔坎杰洛·塔迪尼，他说这位于一八四六年生在意大利北部布雷西亚的圣人，每日在圣体前祈祷默想很多小时，从中获取帮助本堂教友神形生活的力量。

教宗在圣殿正面前瞻仰圣切雷斯蒂诺五世教宗的棺木，并把自己在四年前就职当天所披的肩带放在这具将近八百年前的棺木上，表示最高的敬意。

古斯蒂洛神父自一九六九年以来，该委员会第三位菲籍神职人员，前两位是伊穆斯教区类思·安多尼·塔格莱（LuisAntonioTagle）主教，以及耶稣会卡塔利诺·阿雷瓦洛（CatalinoArevalo）神父

基督升天前说过：“你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗，教训他们遵守我所吩咐你们的一切。看！我同你们天天在一起，直到今世的终结。”

粉红色的纱布从祭台上从上而下似瀑布般向四周散开，犹如天主的恩宠源源不断倾注而下，修女在下面的纱布上撒上了几把小花束以作装点，祭台下马槽前的五盏蜡烛摆放成十字型，左右纱布上不规则地摆放着7盏蜡烛，象征天主用七天时间创造了天地万物

他接着举例说，神慰不是“为了在天主前炫耀自己”而祈祷。

她讲述了383年在耶路撒冷的圣周五礼仪：“太阳还没升起；告别后，大家登上熙雍山，在鞭笞石柱前祈祷。”埃格莉亚所说的熙雍山，符合宗徒堂的位置。

今天，各级政府领导，兄弟教区主教神父，刘主教的生前友好，刘主教亲属及全教区教友代表，怀着万分悲痛的心情，齐聚在敬爱的刘主教遗体前，沉痛追悼基督宗仆、群羊善牧、天主教河北沧州教区第七任正权司牧可敬的刘定汉主教