都灵圣殓布是长4.42米，宽1.13米的麻布，显示着被鞭打及被钉十字架的人像的正面及背面(按此看殓布)，人体高约1.7–1.88米高，有胡子、面两边有须、头发从中间分开至肩长。

北京教区若瑟会的董小红、吴振亭、崔俊兰、杨丽娟4位修女曾在南头及福田堂区服务。山东聊城中华圣母传教会的纪永静、李佳琳、魏庆敏、王雅松、宋洁茹、郭利诺、李爱针、杨菲娜8位修女先后在宝安和福田堂区服务。

内容摘要：在当今科学昌明的时代，宗教在世界范围内仍然呈现增长的趋势，这一事实使我们有必要对宗教的本质与功能作进一步的思考。

由于世俗化一词的产生和使用均与基督宗教有密切关联，本文的论述将以基督宗教为主。世俗化是当今西方社会的普遍现象，它是一个漫长的历史过程。

从那时起，齐维兹神父便成了这位未来教宗的私人秘书。从那时起，他分享了先教宗若望保禄二世的所有重要的时刻。他是了解先教宗非凡形象的独一无二的见证。

这类国家与政教合一的国家的区别在于宗教与政府在组织机构上不是一套人马（英国、德国、挪威、丹麦、芬兰、瑞典、希腊及绝大多数阿拉伯伊斯兰教国家都是此类国家）。

中收集了那些选择修会生活，而没选择事业和婚姻的女性的个人见证。在今年10月6日一次欧洲出版社的采访中，加西亚说，当做修女的决定正面临摈弃时，却另有一些女性在她们的工作中为了迎合他人而从道德上剥脱自己。

没有人能懂我此刻的心情，我脆弱的心几乎经不起一滴眼泪的重负，这几天，就一直这样承受着……神父，前年的秋天，你打电话给我，说想买一套音响，但是钱不够，教友们能捐的都捐了，就是凑不齐一套音响的钱出来

在教宗出发前，余兴植枢机接受本新闻网采访，讲述了他的故乡亚洲、一片拥有丰沛文化、多元宗教的土地。信仰要在那里扎下根基，一大挑战在于本地化的进程。枢机说：“这要通过新的语言和新的牧灵模式来发展。”

弥撒开始前，教宗关闭了自去年12月8日开启的圣伯多禄大殿的圣门，全世界最後一个关闭的圣门。教宗勉励信徒不要避开我们基督君王的真面容，而要建设一个好客、自由、福传的教会，虽然物质贫穷却富於仁爱。