一次我们去一个堂口服务，那里的神父说，教会没活力，福传不能持久等等一些问题，我们告诉他说，需要建立团体，无论是查经小组，还是神恩团体，或是福传团体，团结起来就是力量。

经文中梅瑟这样祈求天主宽赦他的子民，说：「这百姓固然执拗，但求你宽免我们的过犯和罪过，以我们为你的产业。」比喻中的父亲，由于对儿子的怜悯，主动走出第一步，「跑上前去，拥抱他，热情地亲吻了他。」

经思考后，他首先谢绝参加村里拜偶像的活动，以实际行动为村民做力所能及的好事。

大会组织的共祭弥撒、要理讲座、见证分享、神恩祈祷、联欢晚会等活动都在大堂内进行，场场爆满，连祭台上、过道上、唱经楼上都挤满了人。场面隆重热烈、生动感人。

慈爱的天父，你的圣子耶稣经过了死亡与复活，为人类带来的了救恩，我们的金主教在基督里，已打完了这场好仗，跑完了这场赛跑，祈求你给他带上胜利的冠冕，进入你永恒的国度，与天上的众天使，圣人圣女共享永生。

在耶稣生平的描述中，也独有路加特别叙述耶稣与妇女的关连，特别是与圣母玛利亚的关系；只有在路加福音中，我们才能听到圣母领报、圣母访亲、圣母献耶稣于圣殿、耶稣在耶京走失的叙述；也只有在路加福音中，我们才能为“圣母经”

尼西亚大公会议（325年）申斥亚略异端，编订信经，郑重承认“耶稣基督是天主子，父的独生子，亦即生自父的性体：他是出自天主的天主，出自光明的光明，出自真天主的真天主：他是由（父）而生的，而非受造的，他与父同性同体

但只是偶尔，那是因为去的时日不会太多，经声暂停之后，人还是要离开那个地方，这样一来理所当然地增加许多思乡的情结。

患侏儒症的11岁女孩稣丽，经一定的康复训练，现上幼儿园小班。15岁的女孩稣莉亚，双腿残疾，脑瘫。目前，经过手术和长期系统的康复训练，8个孩子已在附近的幼儿园就读。

领受了这普通司祭职，教友们的“一切工作、祈祷、传教活动、夫妇及家庭生活、每天的辛劳、身心消遣等，如果是因圣神而作的，都会变成精神的祭品，经耶稣基督而为天父所悦纳，在举行弥撒时，与主的圣体，虔诚的奉献给天父