“改过”不单是改一些表面的行为，而是多抽时间祈祷、默想耶稣为爱我们所受的苦难，在生活中多行爱德表达对天主的感恩。

“信德和望德是在生活中不断安慰、伴随我们整个人生的圣德。在种种艰巨的考验中，圣神在我们内播送了生活的清新”。目前，印度竞选活动如火如荼。

圣母始孕无玷，诸德纯全，在一切受造物中是最美、最纯全的。五月如此光辉灿烂，万物充满生机，充满希望，圣母呢？更是我们的依靠，更是人间的希望。我们歌颂圣母，恭敬圣母，也是最中悦天主的。

教宗继续谈论今日全球性的严重热门问题说：教会一向不只揭发邪恶，也提供走向正义、爱德和内心皈依的途径。这些途径并不容易走，因为经常与某些团体的利益冲突。

枢机指出，这样的司铎在神职人员中只占极小部分，绝大部分的司铎都是非常值得尊敬的人，他们忠于司铎本分，勤于祈祷和行牧人的爱德，将一生奉献于实践自己的圣召与传教使命，经常需要作出极大的牺牲。

古往今来的圣人，都要求我们要重德行善，因为只有善才能让我们保持自己的位置，才能让我们洞彻生命的智慧，那也就是宇宙的本性。人一定能因此登得更高，看得更远，变得更无私，更和谐。

天主教人权委员会秘书长金德真对天亚社说：“废除死刑不应受政党利益的支配，因为它关乎尊重生命和人权。”

此外，教宗也呼吁每位教友具体表现出教会共融的精神，特别是在全球经济危机时期，以经济资源协助传教士和传教团体，好使年轻的地方教会有能力以爱德的福音照耀本地的人民。

德肋撒修女形象地描述了基督与穷人的关系：“基督存在于饥饿者身上，我们帮助饥饿者，就是满足上主对我们的爱。”

这个原则就是教宗在他不久前颁布的《在真理中的爱德》通谕中特别强调的。他又指出：重要的是寻求合理的发展不能只限于经济，更应该注意到整个人的需要。而人的需要不只在拥有，更在于发展他天赋的潜能。