答：因为他们在那里起了誓（“贝尔舍巴”意为“誓约之井”或“七口井”），并用羔羊作见证。问15：亚巴郎在贝尔舍巴做了什么灵修行为？

花梨岭这个古老的教堂，有着百余年的历史，修建于小山之巅，群山环抱；先后有比利时、荷兰等国神父在此服务。

这也让我学习要有更大的耐心，并经常需要重新安排我一天的作息，使之成为有品质的时间，不虚度时光。”

尼苛德摩是在夜里去见耶稣的，与之相反，而耶稣却在正午，也就是阳光最强的时候遇见了撒玛黎雅妇人。这的确是启示的时刻。耶稣使她知道祂自己是默西亚，启示祂的生活。

这是一种来自永恒的应许，也是一种生命的节奏：痛苦之后有复活，黑夜尽头有黎明。正如一位妇人在生产时所经历的阵痛，她不会永远记得那苦楚，因为一个新的生命已来到世上。我们的信仰之路也是如此。

所幸，这种观念已有所改变，而且，是在我们的祈祷中，使之不断改变的。"达丽雅修女补充说："正如神父们对我们负责，我们作为信友，也应对我们的神父负起责任来。

圣奥斯定说得好：“许多人在信仰之路上开始得快，却因为没有根基，终究倒下。”就像结婚一样，爱不能只是“浪漫冲动”，还需要面对未来的风雨、牺牲和成长。信仰更是如此。

他还致力于维护和修缮教堂等宗教场所，力求为信徒们营造一个庄严、神圣的祈祷之所，让大家在其中能够更加专注地与天主交流，感受信仰的力量。

吕神父在中南神哲学院备课[page]七、听命工作被祝圣之前，董主教曾经问他：圣神父之后有什么想法？让我去乡下做个本堂神父就可以了。他毫不犹豫地回答。

因此，相遇文化是人的本性所固有的，人并不生活在孤独中，而是自然的社会存在，与他人共存。