十余年的修院生活即将画上句号，回首修道路上的点点滴滴，一切仿佛就在眼前，而其中给我印象最深的是发生在父亲身上的一件小事。父亲，是一个快人快语、干活利落又十分勤快的人。

关于独身生活的意义本台访问罗马圣十字架大学灵修神学教授洛朗(LaurentTouze)神父:答:谈司铎独身生活，必须谈圣体圣事。基督在奉献时献出他整个身体，直到洒流鲜血。

教宗方济各11月22日上午10点在曼谷圣伯多禄堂与神父、修会会士、度奉献生活者、修生和要理教员会晤。

这个机构由良九世教宗于1053年创建，借以肯定君士坦丁大殿数个世纪以来不同隐修院的隐修士们从事礼仪和祈祷服务的现实。

在男女修生圣｜召减少的今天，这为中国教会将是一个巨大挑战。因此，让我们大家一起关注、关心及重视中老年神长和修女们的健康。教宗方济各看望一群年长司铎最后，衷心祝愿各地高龄神长及高龄修女健康长寿！

如果从关心福传的动机来看，可能是因为看到基督新教的发展速度，错误地认为人家不讲教理，只传福音，却发展很快，于是就得出了错误的结论：天主教错了，太讲念经，不讲圣经；太讲圣事，不讲圣神；只讲修德立功，不讲因信成义

这意味着为修生、司铎和修女提供智识、牧灵和灵修途径，使他们能够履行使命，为各自所属的教会服务。

7月为修院来说是丰收的月份，北京天主教神哲学院迎来了2016级13位神学毕业生和2021级7位哲学毕业生20枚果实的时刻。

《礼仪宪章》明确要求：礼仪科目应列为修院及修会书院的重要课程；在神学院应列为主科（16）；应学习遵守礼仪规典（17）。

进入修院念了些神学，更是以异端迷信对这些行为嗤之以鼻。然而，我们所反对的一切，真如我们所以为的那样必须加以反对吗？