教宗要求圣神内更新团体在合一及差异中继续为穷人和有需要者服务，并且行动起来。

白银娥多年来热心地为左邻右舍服务，她的言行为教会赢得了荣誉！

主持弥撒的是在圣座国务院服务的卢乔·博诺拉（LucioBonora）蒙席，他是圣庇护十世教宗的同乡。

孩子这样做虽难以接受，可是，可以理解……其二，这位修士在教区假期服务时，一次他因病主教给了他100元让他回家休息治疗。

在俗会士须遵守会规，会士间每月聚会一至两次，内容包括读经、分享、研习会规、朝拜圣体及共融祈祷等，成员亦会参与服务。

来自沧州教区的杨树敏教友是一位朴实的农村妇女，目前在河间市卧佛堂平安养老院服务，她的儿子杨静思修士是家中独子，不满2岁时父亲就去世了，由母亲抚养长大。

这三位新真福其实只是在天主圣言和朝拜圣体下长大的德国神父，他们的共同之处是为信友提供牧灵服务，青年的培育、照顾病人。他们对生活的爱如此强烈是受到当时明斯特的主教克莱门斯·冯加伦的影响。

他说：我以特别的情感问候在座的青年们，勉励他们追随真福皮耶•乔治•弗拉萨蒂的榜样，全心爱天主，品尝基督信徒友爱的美妙，在为贫穷弟兄提供的周到服务中服侍基督。

教宗解释：在自私利己主义现象日渐严重，并正在蔓延全世界的西方社会中，圣体圣事就像一帖解药，在信友的思想和内心里发挥解毒效用，持续不断在他们心中播下彼此服务﹑共融和分享的逻辑，也就是福音的逻辑。

其中一位受访者耶稣丽芳小姊妹，年轻时加入一个国籍女修会，却在发永愿十年后，步入中年的她希望加入国际性的耶稣小姊妹友爱会，以入世的方式服务人群，并愿意从初学生阶段重新学习。