奶奶是穷人家的孩子,从没有进过学堂,可是她十分聪慧,识字全是靠学习经言要理的机会。
(二)外教人的得救和“福传”天主教相信外教人也有得救的机会。圣经说天主“愿意所有人都得救”弟前24,而基督徒古往今来只占人类的少数,所以愿意“所有人”得救的天主,一定有他救所有人的方法。
他把自己看作天主的管家,常对别人说:“如果天主不赏给我一个健康的身体和生财的机会,恐怕我早已拖着枣木棍子当乞丐去了。我们任何一个人都没有权力把天主的财物据为己有”。
而天主教殡葬礼高雅圣洁,一捧鲜花、几只素蜡、守灵祈祷、追思弥撒……既表达哀思又环保节约,十分符合现代人对于追求环保和健康的理念,同时还能创造福传的机会。
而天主教殡葬礼高雅圣洁,一捧鲜花、几只素蜡、守灵祈祷、追思弥撒……既表达哀思又环保节约,十分符合现代人对于追求环保和健康的理念,同时还能创造福传的机会。
他们不认识这位新生王,错过了千载难逢的机会。
那时外公家条件也不好,外公为了给教会修房子,放弃很多挣钱的机会。别人都问他图什么,外公从不辩解。为了不耽误家里的农活外公总是早早起来,把家里的活干了再去教堂帮忙。外公家里最引人注目的就是圣书。
回乡下的机会很少,跟乡里乡亲基本互不相识,一个人站在空旷的院子里,想念起城里的家和妈妈。
解放前后,思高圣经学会的数批方济各会士因迁移香港而有机会继续从事圣经翻译事工。在国内十年动乱初期,思高圣经合订本得以首次在港正式出版。改革开放以来,思高圣经旧约和新约先后在京照相制版付梓。
因为在1600年遇上了利玛窦,且在翰林院学习期间有机会和利玛窦一起切磋学问,会通中西,他才得以成为‘晚明的西学领袖’,从一干庸众中脱颖而出。”