因为天主把敬畏自己的亚巴郎当作了自己的朋友，所以也把要降给五城重罚的大事提前告诉了他：亚巴郎和天主的对话实在是戏剧性的一幕：亚巴郎不断地讨价还价，一次又一次地求主且勿动怒，容他再进一言，而天主却是一再退让

当天礼仪的第一篇读经选自圣保禄宗徒致斐理伯书。圣保禄写道：“凡以前对我有益的事，我如今为了基督，都看作是损失。⋯⋯为了祂，我自愿损失一切，拿一切当废物，为赚得基督。”

　　教宗本笃十六世2月27日将主持牧职内最后一次公开接见活动，虽然罗马市采取了特别的交通管制和安全措施。但信徒们仍将前往圣伯多禄广场向教宗表达他们的爱戴之情。

在1943年的大荒年代和艰难岁月中，辗转于景县、献县、天津和北京，顽强地完成了学业。1947年7月14日，在北京西什库教堂由赵振声主教祝圣为司铎。晋铎后，先后服务于上智编译馆和北京教区通讯刊物。

对任何一个事物，我们要通过其设计者或创造者给予的信息，或者通过分析该事物本身的性质和能力，才能理解其存在的目的。天主是人性，的设计者和创造者，人性包括我们的智力、意志、身体和我们的性功能。

1582-1588年期间，罗明坚又著有一本《中国诗集》共58首，分34个标题，不少诗涉及天主教教义和道德的教导，我们在天堂或地狱里及最后的命运，天主的圣德，圣母玛利亚和天主降生成人等，该书于1593年公诸于世

因为我们是在祈祷和内修生活中接触、认识和爱慕天主；也是在祈祷和内修生活中，我们惊叹他的奥妙、美好、伟大及其爱的“宽、广、高、深”。

当今教会只讲圣神的道理是远远不够的，我们必须寻求圣神的充满，向宗徒时代一样披戴圣神的能力。五旬节预示着末世时代的来临，圣神，惟有圣神才能预备教会成为盛装以待的新娘。

追念前辈的一生，和对中国及家乡教会付出的辛苦和做出的贡献！中午，举行了入殓告别礼，由杨万福神父主礼，金春路、金英路、张化安、郝圣柱四位神父辅礼！

距离就是美，希望修道人在各自团体内彼此尊重和关心及保持适当距离的同时，多些理解，相互接纳，在主内友谊和共融与奉献中进步。这几年特别困扰我们和那些关心教会前途的人们的心灵的一件事是：上海教区人才的流失。