首先，神父邀请基督的平安降临于每人身上，因为只有基督的平安才是真正的幸福，才能治愈破碎的心灵。

（路23：47）也正是藉着这爱，骷髅之地成为今天的圣地；耻辱的十字架成为基督信仰的光荣标志；耶稣被钉受死成为永恒的司祭。我们待人是否常常宽恕？是否立刻宽恕？我们的宽恕是否真是一笔勾销？

换句话说，用力提起是基督信徒的美德。圣保禄屡次谈到这个美德。承受是指不让困难压倒我们，是指基督信徒有力量不垂下双臂。承受就是将困难举起来。

世界病人日不仅是祈祷和为教会益处牺牲受苦的时刻，更是召唤所有人从患病弟兄的面容上，认出为拯救人类死而复生的基督的圣容，教宗以特别的方式又一次关怀苦难中的人们，他用梵二神长《告贫困者、患病者及受苦者书》的话说

信友从基督那里领受的观点，是有智慧与关爱的眼光，它能察觉到世界之美，也能体谅它的脆弱。天主透过这个眼光亲自看待祂所爱的人类和整个受造界，祂手中的化工。」但是那些为基督欢呼的人心中究竟怎么想呢？

今天天主圣三瞻礼，教宗本笃十六世上午10点钟在圣伯多禄广场宣布4位真福为圣人，他们是：马耳他籍的基督信仰教义团体的创始人乔治‧普雷卡神父、波兰利普尼察的方济各会士西满神父、荷兰苦难会会士圣安德烈卡洛神父和法国圣母升天修女会会祖耶稣玛利亚

四旬期中的布施，也就成了深化我们基督信徒圣召的工具。当我们无偿地奉献自己时，基督信徒见证了是爱而不是物质财富在体现存在。真正赋予布施价值的是爱，爱汲取了不同形式的恩宠，每个人根据不同的条件酌情从事。

信德网讯在基督君王瞻礼前夕，西开总堂完成了对第五届送圣体员的培训。

他引用天主教教理的教导而说：“圣神使司铎肖似基督，代表基督，并以基督的位格（inthepersonofChrist）教导、圣化及治理教会。

胡萨尔枢机主教向教宗说：今天的乌克兰教会仍然必须面对许多挑战，比方如何加紧跟上梵蒂冈第二届大公会议的新精神，如何重建重新独立后的国家，面对西方俗化世界的强烈冲击，大批的移民现象，基督信徒团体的精神、道德和结构的重建