在普天同庆万众同欢的圣诞节过后不久，圣教会又庆祝主显节——主显其无限荣耀于普世万民的庆节，也称“三王来朝”，借以纪念东方贤士寻觅、朝拜耶稣圣婴的故事。

详尽地教会训导为福传下了定义：即福传的对象有两种人：一种是教会内冷淡的人；另一种是教外人，纠正了人们在福传过程中只注重向教外人宣讲而忽略了身边的徘徊信仰边缘的人士的错误倾向；修院毕业后一直工作在福传第一线的薛庆修士以激情昂扬幽默风趣的演讲展现了他

他指出，韩国天主教徒认为，因着韩国教会的主保圣母玛利亚的保护，国家得以在她的庆节那天从日本解放出来。

信德网讯2011年1月2日深圳市宝安堂区举办第四届主赐良缘交友活动，在深圳、广州、东莞、海丰等地工作生活的广东省本地和外来男、女青年共69人参与了活动，宝安堂本堂司铎胡庆华神父在活动时重申教会对婚姻圣事的重视和活动目的

信德讯11月30日，圣安德肋宗徒的庆日，上午九点半，厦门教区郑赐强执事的晋铎典礼在漳州后坂天主堂隆重举行。厦门教区蔡炳瑞主教主持弥撒，为郑执事施行司铎圣秩授予礼。

多年前已故若翰秉慈老修士有一次被邀参加一个老教友亦是老朋友的寿庆，事后私下与家父聊起说，做为某某人家庭在致辞时“白洗洗”意思是没有讲一句信仰内容的话语。

我还要感谢我们会议的会务人员、志愿者和同声翻译者。我们这一次会议三地合作，没有他们幕后的辛勤劳动，肯定不能开的这么顺利。你们辛苦了。

圣座圣职部举办本次研讨会，纪念梵二大公会议关於司铎职务与培养的两道法令颁布50周年。这两道法令是：《司铎职务与生活法令》及《司铎之培养法令》。

圣若望廿三世在梵二大公会议上发明了“穷人的教会”这个词汇，他所指的“不仅是教会内的穷人，在某种意义上也是世界上所有的穷人，无论领过圣洗与否，他们都属于教会”。

因此，各宗教领袖和各组织负责人应该谴责以宗教名义散播仇恨的消息，并且促进不同信仰民众间的理解和尊重。