人性的手足之情是在耶稣基督内和被祂──藉其死亡和复活──以特殊的方式更新的。十字架是人性手足之情的极终基础：人是无法靠己力使兄弟之情诞生。

同时，这一真理也彰显了包含圣事、祈祷等样式在内的所有敬拜的动态性：会众因耶稣之名团聚颂祷（玛18：20），在耶稣内感恩求赐，期待圣父垂听（若16：23），同时天主也真的倾听俯看，如视亲子（玛7：11），

因为即就在这个科学技术统御一切及全球化的时代，人们仍总是需要天主，需要这一位在耶稣基督身上展现给我们的并将我们聚集在普世教会内的天主，为的是和他一起并通过他洞悉真正的生活，而且在现世生活中时时并卓有成效地秉持真正人伦的原则

圣母大学安排在3月3日中午至4日中午于大学内的耶稣圣心圣殿内瞻仰遗容，并于3日晚上举行守灵礼，4日下午举行葬礼弥撒；4日晚上在圣母大学的乔伊斯中心大厅举行追思会。

教友们以圣洗圣事和基督结为一体，成了天主的子民，以其自有的方式，分沾基督的司祭、先知及王道的职务，在个人分内，执行整个基督子民在教会内与在世界上的使命。

印度奥利欧内神父传教会会长表示：“各地的修会团体已经开展了多种形式的此类心理康复工作。其中主要安排专业人士，倾听灾民的诉说、与他们展开对话，帮助他们摆脱海啸灾难和失去亲人造成的阴影。

既然天主三位是一性一体，所以圣体圣事内，也有圣父圣神。古人在讲论这段奥迹时说：就如一个镜子，分作多少块，每块都能照见人。其实这是多么伟大的圣体全息奥迹，每一小块圣体都是完整的基督。　　

又如我们宗教上的神学目的论思想，就可以为万物是内循着一定的目的而生成发展的。

四大瞻礼、主日及星期六晚上的弥撒，本地教友及外地教友来的较多，为了教友交通工具的安全，年逾古稀的老组长更是老当益壮以身作则，顶烈日抗严寒，忠心耿耿地坚守在自己值勤的岗位上、教堂的大门口、堂内的停车处、外面的停车场

您时时提醒我们用乐观向上的态度对待痛苦、挫折……神父，是您使我们一天比一天坚强，如今，一个个小娃都已长大，变成了坚强的修女，在教会内、社会上喜乐地为他人服务着。