耶稣在答复犹太人的高级知识分子尼苛德摩如何再生的问题时也说过，他要以“水及圣神”受洗，则可再生（见若3：4）。耶稣在开始公开传教之前也请若翰给他施洗。这洗礼也预示给新天主子民将要建立的圣事。

一是当时政治环境不允许他们吹吹打打，热热闹闹，大操大办耶稣的丧事；二是他们根本就没有经济能力给予厚葬；三是耶稣的尸体是由耶稣隐藏的信徒，声望极高的公会领袖阿黎玛特雅人若瑟领走，尼苛德摩“带着没药及沉香调的香料

茶马古道的石板上两寸多深的马蹄印历历在目，道旁的玛尼堆上刻画着各种神佛像和各族箴言，欲说风尘。那些曾经因茶而生存而致富的一个个鲜活的生命已远离人间，再没有欢乐，没有喜悦，没有幸福。

从1997年开始，至今12年，杨云仙的“伯达尼之家”——“慈善爱婴院”已先后收养过70多名病残孤儿弃婴，其中的劳累辛苦不言而喻，相信每一个抚养过小孩子的人都深有体会。

当时的教会会议也反映出这个实况：阿莱斯会议（CouncilofArles,314）提醒执事不得奉献感恩祭、须给予司铎应有的尊重；尼西亚大公会议（325）亦敦促执事不得越权，指明执事乃主教的仆役，级别低于司铎

比利时籍神父一人金尼格。意大利籍神父5人，龙华民、郭居静、艾儒略、毕方济、高一志。中国籍学者4人，翰林院检讨徐光启、南京工部员外郎李之藻、监察御史杨廷筠、嘉定举人孙元化。

难怪，一个人如果还不知道耶稣基督是谁，以为他不过和圣安多尼一样，最多只是个典范的时候，就要求这样的人去遵守“山中圣训”未免有些荒唐。

奥力振著作之丰富，堪称公元最初三个世纪之最，大圣师圣热罗尼莫在他的第三十三封书信中列出奥力振著作的书名共三百二十册，讲道三百一十篇。

圣热罗尼莫的名言「不认识圣经，就不认识基督」。但认识圣经不一定要自己看或背圣经。要不然，文盲或印刷术发明之前的人都无法认识圣经，无法得到基督的救恩了！

答：他筑了一座祭坛，称之为“雅威尼息”（意为“上主是我的旌旗”），以感恩并纪念天主的得胜。灵修反思：问12：这章教导我们在困境中应如何面对困苦？