之前在橄榄山的那一夜，耶稣苦难与死亡时的日蚀，坟墓的黑夜都已成了过去。如今又再是第一天，创造再次完全地重新开始。天主说：「有光！」「就有了光」。耶稣从坟墓中复活。生命比死亡更强。善比恶更强。

1637-1639年在山西和陕西两省传教，王徵得以和他来往。他和方德望神父把福传工作发展到15个城市和地区。

（王厚生、黄玉福、李丽荣、王崇喜、王国珍、永胜、崔锦岚、陈家骐、施德兰、肖德雄、李伟平、杨陈、王代贵、李雄、纪保录、赵仁渴、伯铎、山藤子、白国亮、郭衍泉、刘小平、赵江平等供稿）

有时记忆不单是痛苦，更有升华……图为唐山市南湖公园地震墙，左上为墙上镌刻的已亡教友之一开滦煤矿王秀兰：我的老伴徐德山是一个特别爱帮助别人的人。他是1962年我们结婚时才领洗入教的。

有的人说呆在家里也可以敬拜上主，却忽视了弥撒是至高无上的祭献，是耶稣在加尔瓦略山苦难的重现，对上主感恩的最好礼仪，是获得基督救恩最有效的方法。

所以有学者注意到宗教问题成为博鳌论坛的重要内容；尼山论坛则特别关注基督教和儒家的对话，已经持续多年。就我个人的研究兴趣而言，神学对人文学问题的讨论还有一种独特的逻辑，这不应该被淹没掉。

1、跟随主耶稣的喜乐生活聆听了今天路加福音（7:11-17）的记载，如果我们闭上眼睛，就会发现一个非常有趣的画面出现在我们面前：从主耶稣显圣容的大博尔山望下去，一座小城开始出现在我们的视野中，这就是纳因城

他象一座山遮挡着身后的悲号的人民。虽然画面上没有写什么东西，但是我仿佛看到，主教怒不可遏，向日本军说“No！不许这样”！但是他的力量在穷凶极恶的侵略者面前，太微弱了。

在我写分享内容时，我和亲爱的她约定，去趟佘山，去感恩、交托，去聆听慈母爱的呼声。

编者按：2008年5月12日14点28分，四川美丽雄伟的羌山在不到两分钟的地震中，刹那间山河破碎。那一天，8.0级的地震使69225位同胞遇难，17939位兄弟姐妹失踪。