当然追求永生的人也会像常人一样面对痛苦与死亡，不同的是，他们首先知道，今生的终结，就是永生的开始。

1、创造创造是把言语所象征的事物，因天主圣言，由无而成，并开始存在。言语主要的功用是启示。天主圣言（旨意）藉着创造启示自己。许多有原始信仰的人相信和敬拜各种神明，例如：太阳神、月神、雷神、火神等。

从开始，她就对公婆极为孝敬。我爸是个庄户人，一天到晚跟土地打交道，岁月的风霜留给他一双红肿溃烂、混浊不清的眼睛，他破衣烂衫又脏兮兮的，样子很难看。

傍晚教宗回到别墅时，自己主动和新闻界人士谈话，他向他们说：“我感到有些事情似乎就在现在这个时刻已经开始在移动了。我看到祈祷并非没有用处。

未等人们从这短暂的几秒中清醒过来，地面迅速向上隆起，并开始剧烈地颠簸和摇晃。房屋在强烈的摇撼中坍塌下来，顷刻间化为一片废墟。

至此，颂扬天主的声音有了固定的场所，天主之光开始照亮俗尘滚滚的河间城区。我不知掌握的资料是否准确，河间天主堂经过数十载的努力，应该是到了1922年方达到空前的兴盛。

一位教会报纸的记者帮我很大的忙，他为我获得了材料，我便开始自制圣衣，在过去二十五年中，我分赠给日本人，邮寄给美国、巴西、巴拉圭、韩国及印尼等国，总共有几十万件。

（罗10：15-17）两千年来，我们的教会从未停止过福传的脚步，从当年的犹太境内开始，向五大洲的所有民族传报了这一人类得救的大喜讯。迄今为止，全球已有20多亿人接受了福音，成为了基督的信徒。

使新教友从开始接触信仰生活便树立一个良好的心理状态来接受这些神业。既然天主恩赐大家成为神亲，那么生活中的相互往来必不可少。

本报特约通讯员（李尚义）悉尼综合报道“与基督同行”作为主题的圣体巡行由悉尼总教区主办的盛大见证信仰行动于六月十八日下午二时卅分开始，由邻近市中心地铁站的教会山的圣巴特里爵堂做起点，横跨市中心主要通路，进入省议会大街至圣母总堂前院