这仍然是福传和传达基督信仰真理的态度。对基督信仰真理的肯定应是果决的。举例来说，若望保禄二世比较常谈论人伦之爱的美好，而非任性而为的性欲的风险。他几乎不提自我中心，反而常常谈论慷慨的世界会有多么美妙。

这样我们就不愁工作忙而没有时间祈祷，这样我们的生活就充满了基督，从而使基督在我们内生活，我们为基督而生活。

众所周知，教宗在每年的元旦都发表《世界和平日文告》，目的就是要我们基督信徒勇敢追随基督，热心敬礼圣母，把持美好信仰，努力宣讲悔改，全心践行爱德，热切传扬福音，投身缔造和平。

作为基督徒，我们更该重视阅读，在特别留意勤读、多读、常读圣经的同时，也该争取多读教会书刊报纸，多读圣人传记和灵修，借此不断为信望爱敬诸德充电加油补充营养，好使自己能够日趋真美善圣和思言行为的福音化、基督化

教宗继续说，符合基督精神的教育不仅是要理讲授，这当然是其中的一部分；也不仅是劝人改教，况且你们永远不要在学校内劝人改教！符合基督精神的教育指的是，让年轻人了解人性价值的一切现实，其中一个现实就是超性。

，有过伤害及被伤害，甚至还有过误判及失误……谈到我们人性的脆弱或软弱及有限之时，让我想起了圣保禄宗徒的一句坦诚面对自己的名言：我软弱的时候，正是我刚强的时候，因为那是为彰显基督的德能

这是基督亲自体验的死亡经验，代表了在洗礼中浸入水中再浮出水面的过程，是在基督内复活而进入新生命的象徵。

你们要欣然地接受天主的圣言，信仰你们所宣读的，教导你们所信仰的，实践你们所教导的;你们要以自已的言行，去建设这大家庭——天主的教会，要与主教团结一致，努力促使信友合成一家，引导他们通过基督

教宗表示，「这是效法基督的喜乐，是另一种更伟大、更宽阔、更符合基督信仰的自由」。伯多禄大可去找判官，控告公议会，并索求赔偿；但他反倒满心喜悦，「因为他们因耶稣之名受了苦」。

当我们与主建立关系后，全然交托于主，并主动走近为我们牺牲在十字架上的主，谦卑做人、笃行仁爱之时，我们就成了基督奥体活的肢体，成为世界上的第二基督。