菲尔伦查（Fiorenza）对新约中耶稣复活的叙述结论为：玛窦、若望及马尔谷的附录都将见证最主要的功劳归于玛利亚·玛达肋纳；然而，在《格林多前书》15章3-6节及《路加福音》24章11节，

编者按：临终关怀，是专注于在患者将要逝世前的几个星期甚至几个月的时间内，或临终时减轻其疾病的症状、延缓疾病发展的陪伴护理，减轻临终者的恐惧、不安、焦虑、埋怨、牵挂等。

离开医院，一路上我满脑子都是姥姥往日的种种样貌：灶前汗流满面打点全家人的一日三餐；农忙时地里送饭送水；灯下伴着经文缝衣补鞋；拖着病体参加一个个晚辈的婚配圣事；外孙祝圣神父时欣慰的笑脸；冒雨拄拐率领家人去望弥撒

他做弥撒十分认真，每天早晨五点漱洗完毕，开始作弥撒前的准备，尤其在讲道前，早已写好讲稿，许多罪人听了他实事实讲的道理，感动得流泪。

我们早就知道修士们生产啤酒和奶酪，便立即想到将这三种元素结合起来，创造出在修道院制作的“餐前饮品套装”。这听起来很奇怪，但毕竟，为什么不试一试呢？

提到“在祈祷中的奉献”，教宗称，如此的奉献在牧者必须应对的挑战和矛盾中默默地锻炼和精进（参阅：伯前一6-7）。

因此我们在读经前一定要调整心态，怀着正确的心态去读经。一开始便要在祈祷中恳求主的光照和带领，并怀着一个受教的、开放的心去准备聆听上主藉经文而给我们的感召。

唯有天主是“不死不灭的那一位”（弟前6：16）。圣经中的信仰者们并没有试图在人类自身内寻找不朽的东西，而是试图解开死亡这个令人困惑的谜团。

婚姻不是儿戏，俗称天作之合，是十分严肃的行为，互相在天主前所发的誓言必须很忠实地去实践，言而有信。因此，婚姻是永久性的，白头偕老；单一性的，不得有第三者插入。

教宗方济各说：“有时，我到历任教宗的墓前祈祷，经过本笃的墓穴前。但是我感受不到他的离开，如同他为我指点迷津时那样，我感觉不到是另一个人在指点我。他有那种给予自由的处事智慧。”