教会本身的使命是传福音，而不是劝人改教，不是的。她的圣召是传福音，不仅如此，教会的身份就是福传者。我们只能借由在日常生活中分辨天主的旨意并在圣神的引导下进行转化，来更新教会。

我们奉圣若瑟为主保者，更必须真正以圣人为表率！纵观圣经，没有记述一句圣若瑟讲的话，但不一定是哑巴吧！这证实了圣人是少言寡语的人，除了做工生活外，用心默默对悦天主。

在大圣若瑟劳工主保瞻礼当天，教宗方济各在圣玛尔大之家的弥撒中为所有劳工祈祷，愿他们人人得到合理的报酬，能有体面的工作，并享受到休息之美。（梵蒂冈新闻网）教会于5月1日纪念大圣若瑟劳工主保。

更何况，经过一周的福传理论学习，已经重新点燃了我们的福传心火，去看看一位福传先驱者的坟墓，也许对我们的福传工作会有许多启迪。当我们来到利玛窦神父的墓地时，已是下午3点了。

2015年1月24日上午九时，西山本笃院内南充唱经班、乐队、腰鼓队的教友共聚此处庆祝本院开堂，祝圣弥撒由南充教区主教主礼，四位神父共祭，弥撒中，陈功鳌主教以本笃为此堂的主保，起名本笃堂，讲述了西山本笃院的历史

用心聆听一下自己的讲话，留心听听自己读的福音，你们要听你们自己讲的，你们要传你们所信所教的，我跟你们一起听，我给你们讲的话，我学习我教你们的东西。

据赵老师讲，他们当年在茨中工作队的时候，村里还有不少叫玛利、保禄的，都是当年传教士留下的痕迹。稻糠想，如今的茨中村相对其他村落更开放更文明些，这应该和当年传教士的开化有一定关系吧。

她在加尔各答担任教师将近20年，后来因为觉察到天主召叫她为穷人中最贫穷者服务，于1946年离开洛雷托女修会，先后创立了仁爱传教女修会、仁爱传教男修会、德肋撒修女合作者国际协会、仁爱传教隐修会。

——刘存保神父（邢台赵庄备修院院长）培育者与受培育者之间要相互尊重。面对教会出现的一些负面事件，它们不会对我的圣召产生影响。正如教宗说的，教会是由罪人组成的。

我们基督徒是已经接受了天主的生命和使命，是生活主耶稣基督的生命，是天堂的人在现世完成福传的使命。