另一个现象是有个存在已经几乎五百年的修会，这个修会一向有能力向历史上和文化上敌对的势力挑战，借着会士们的聪明才智和忘我的精神，把福音带到天涯海角，方济各·沙勿略、利玛窦、罗伯托·德诺比利等人就是明显的例子

3月19日，在罗马圣伯多禄广场举行了方济各教宗就职大典弥撒，教宗在弥撒中作了精彩的讲道：亲爱的兄弟姐妹们，我感谢天主能够在圣若瑟的节日上举行这台伯多禄继承人的就职弥撒，他是玛利亚的丈夫、普世教会的主保。

在此之前，我早已经把婚礼的仪式过程从网络上发给了他们，不过，似乎他们根本没有看过。所以我也决定提前过去，给即将举行婚礼的两位新人讲解一下婚姻圣事的意义。刚出总堂，正好一位很热心的教友开车路过。

一、前言众所周知，耶稣在他三年的福传过程中，曾行过无数神迹，其中包括变水为酒、治病救人、复活死者、五饼二鱼饱饫五千余人等，而他最大的神迹当属自己从死者中的光荣复活。

一次，我看他一天没有吃饭，就从我们灶上给他拿了一些麻花、包子、烙饼，他不但不接，反而用手指着上天说：安纳修福，意思是说，真主能看见，是不能吃的。

二、信仰恩赐同一的信仰会比较容易带来相同的价值观，在很多事情上，如果双方都在同一信仰内去看，就比较容易达成一致，即使产生了矛盾，发生了争执，也会容易在基督的爱内化解。

六年后，教宗若望·保禄二世宣布她为真福。

这是一段快乐的往事，我已听了多次，尤其是当外公于2006年11月金秋去世前的一天里，仍兴致勃勃地向我谈起，致使此刻的我认为是上主要我来传达一种信念：人，哪怕无权无势，只要正气在，一腔热血在，就可以去帮助他人

灵柩上一片白布覆盖其上，堂内弹着追思曲；弥撒只有主祭张克理神父身着祭披主持礼仪，田明德神父负责第一篇读经和信友祷词及昔日的“誓言”等，部分玛利诺会司铎、修士、修女代表着正装在台下和乐铎的亲朋、家人代表一起参与

昔日向露宿在白冷城外山丘上的牧童宣报圣诞喜讯的天使，今日向我们这个世界所有的居民重复说：“救世主已经诞生，他为你们而诞生，来吧，你们都来朝拜他！”。然而，为第三千年代的人，一位救世主还有价值和意义吗？