这两个对等的头衔分别来自希腊文和希伯来文，意思是“受傅者”。它们指的是由天主所派遣和祝圣的君王及先知，为给他的百姓以色列带来新的希望，解放他们，开创一个正义与和平的新国度。

主耶稣会以最穷者的小人物形象出现，我们如何接待了这些穷苦的小人物将决定我们日后被祝福抑或诅咒〈参玛二十五：31-46〉。这些最穷苦的小人物可能是我们最想不到会是耶稣基督的，但他们正是！

在弥撒讲道中，教宗指出，我们应当反省，我们的心灵是否像个「舞者」那样，「一下子爱着上主，一下子爱着世界」；或者，我们的心灵坚定不移地存留在天主内。

答：我们要像若苏厄一样勇敢奋斗，像梅瑟一样祈祷依靠天主，并如亚郎与胡尔一样扶持教会中的领袖和祈祷者。《出谷纪》第十八章问答一、耶特洛来见梅瑟问1：耶特洛是谁？他为什么来见梅瑟？

你以狮喉开口，而我们用鸽舌接收，你不是柔和者，而是火焰的管理者。

洗礼时，礼节由圣堂门口开始，主礼领候洗者由门口进到圣堂里面，表示进入教会。外文，尤其欧洲语言，教会与教堂原是同一名词，教会一词是聚会、团聚的意思，教堂则是聚会的场所。其次，教堂也象征基督。

在十字架上，耶稣并非以胜利英雄形象出现，而是一位爱的恳求者。他不表白，不谴责，也不为自己辩护。他只是卑微地恳求他自己无论如何也不能给予自己的东西。被钉十架之主的干渴，不仅是一个受折磨身体的生理需要。

我们时常被那些乐于给别人贴标签者的评判而感到堵得慌。

的确，是爱温暖着每一个人，是爱创造了一个个幸福的家庭，是爱让一个个悲惨的生命点亮了希望之光。世界正是因着每一个人的无疆大爱才美丽，因着每一个人的付出奉献而精彩。

这个时候会有一些担心，如果有的是男女在表达爱意的时候，他(她)觉得用其他的方式都不正规，就要写信，可是如果丢了，会不会影响别人的幸福呢？