教宗引述圣伯尔纳铎的话说：我们今天还在，明天就不存在了。人啊！想想你将是什么：蛆虫的食物。教宗表示：我们大家都将被蛆虫啃食。如果我们没有这磐石，必将被彻底击垮。

他说：让我们把目光聚焦在这位纯朴的纳匝肋少女身上，那一刻她用‘是’回应了天主的旨意。玛利亚以她的信德为我们作了榜样，告诉我们该全心全意地顺从天主的旨意，为圣诞节做好准备。

最近拜读了“信德”赠送的小书《嘉禄·富高——追随纳匝肋耶稣的芳踪》，被主人公的信仰人格魅力深深折服，在天主似乎缺席且世俗化严重的今天，这种折服再次让我涌现出匮乏久矣的信仰激情

10岁时被送到扎法拉纳隐修院学习，并在那里住了10年。20岁时被祝圣为执事，担任隐修院图书馆管理员。在此期间，他加入天主教会的决定日益成熟。弗拉维雅诺主教是如何加入天主教会的呢？

教宗提到在马德里阿尔穆德纳圣母大殿为修生们主持的弥撒说：在这些修生中，不只一个人在上次世界青年日就已经听到上主的召叫，我敢说在马德里上主也敲了许多青年的心门，请他们跟随祂肩负司铎职或度修会生活。　　

我们常想，要为天主做点什么才行，但究竟天主看重我们为他摆上的时间，还是阅纳我们愿意为他付出的心。天主最想要的是什么呢？是我们的智慧？手工艺品？歌艺？金钱？

以色列子民在旷野中也曾吃过天上降下来的食粮––玛纳﹐藉此得以维生。如今耶稣说﹐自己就是从天上来的食粮﹐并能使人永远生活。

这三位圣奥斯定咏礼会士分别为花莲新城乡圣若瑟堂七十三岁傅若望（Jean-ClaudeFournier）神父、秀林乡崇德圣白纳堂七十七岁雷震华（CharlesReichenbach）神父，以及新城乡圣母元后堂六十四岁戴宏基

天主的方式就是谦卑，就是芥子比喻的方式，就是在纳匝肋简陋的房舍和白冷岩洞的降生奥迹中使用的方式。　　最后，教宗谈到宣讲天主的最佳场所是家庭。

于是，教宗提到圣依纳爵在神操中向被钉在十字架上的基督请求谦卑的恩宠。他说，这才是教会服务的真正权力，这才是耶稣的真道路，它是真正而非尘世的升级。