未来，我有信心为教会的文字福传服务好。内蒙古包头王崇喜：我从92年就接触“信德”，那时还是很小的一个版面；大概95年我就开始给“信德”写稿，发表的是豆腐块、一两句话；99年时就发表了半个版的文章。

（照片：圣神安慰会提供）记得1988年5月29日，在陈柏庐主教的晋牧补礼及就职典礼上，（当年还是执事的）我首遇年过六旬慈眉善目的杨祥太神父，但没有过多交结。

该月充满末世色彩的读经内容旨在提醒大家应重视及反省我们人生的终末。炼灵月首日是诸圣节，教会要我们纪念所有获享永生的圣者，包括我们在天上的亲朋及所有没有姓名的圣者。

2.则3：2-3，10这位先知见到许多神视，其中一个是天主给他一卷书让他吃。他就吃了，觉得甘甜如蜜。天主对他说：我的话你要听在耳中，存在心里……然后才感觉到它甜蜜的味道。

他们就像贝尼尼的圆柱一样，围绕在教宗和整个教会身旁，呈现出喜悦、多彩、期待及独特的面貌。

他们每天在教堂全天候服务每位来访者，每天接待30-50人，风雨无阻，忠于职守。网络福传组有4位青年教友，负责在南堂的网站上做文字福传。

教宗方济各在电文中说，在进入中国领空之际，我向阁下及贵国人民送上良好祝福，愿神祝福贵国和平幸福。

（路三10）勇敢真诚的若翰也是谦逊的见证人，他的宣讲赢得了很多人的心，但他不会承认自己是默西亚：「有一位在我之后要来的，我给祂解鞋带也不配。」（读经二）我们宣讲时，有否把自己比作救世主？

问10：“不可煮山羊羔在其母奶中”是什么意思？答：这条禁令反对异教的残忍风俗，同时也象征尊重生命的秩序，不以生命源泉成为死亡工具。四、上主的应许与训戒问11：天主派遣的“使者”有何角色？

同年，明朝礼部尚书徐光启也派遣中国籍神父及修士来开封寻找犹太人。