教宗的天主圣言主日讲道：天主亲近所有人
2021-01-26弥撒中，菲西凯拉总主教宣读了教宗的讲道全文。教宗讲道的开场白是耶稣一再向我们重复的讯息，即：“天主不像我们人常常想像的居于遥远的天国，与人类的状况分离，不是这样，祂一直与我们同在”。
父亲的责任和荣耀
2012-06-18父亲节了，首先祝辛苦操劳了一年的父亲们：父亲节快乐！在生活中，我们对父亲有不同的印象，小时候觉得父亲是世界上最棒的男人，是心目中的英雄。可随着我们年龄的增长，对父亲的看法也慢慢发生了转变。
关于安乐死的教会训导
2022-02-11《天主教教理》明确指出：“刻意的安乐死，不论是属何种形式或何种动机，都构成凶杀，它严重违反人的尊严，并对生活的天主、造物主不敬。”（2324号）技术的进步引发了新的伦理问题。
宽容是爱的精髓
2014-03-07在竞争激烈的社会，在唯利是图的商业时代，宽容同忠厚一样成了无用的别名，让位于针尖对麦芒的斤斤计较，人和人之间的冷漠隔阂，就是这样点点滴滴在心头郁结成冰。
天主台前的“吉普赛女郎”
2015-08-13她，一个典型的乞者，五十岁开外的年龄，邋遢不洁的面庞，却难掩背后隐藏的那份白皙与娟秀，不论冬夏都是拖地的长裙，走进教堂时肩上挑的手里拿的是她全部的家当。
圣座教义部发表有关洪‧索布里诺神父的著作的通告，指出其错误与危险性
2007-03-20，耶稣和天国的关系，耶稣的自我意识以及他的死亡的救赎价值等等。
教宗本笃十六世的波兰访问为一极美好的信德经验
2006-05-30他的坦率和福音精神的透明，他为使教会社团接近被钉十字架死而复活的耶稣基督而作的努力，都得到波兰人民极好的回答。
口衔绿色橄榄枝的“和平鸽”之缘起与今日的头篇读经的关联及神学意义
2023-02-15虽然，毕加索所绘的和平鸽为联合国采用，但口衔橄榄枝的和平鸽形象源自生活于公元前2000年左右的美索不达米亚一带的诺厄（亦译“挪亚”）逃离洪水的叙事故事。那么，其古今缘起及其神学意义何在？
教宗方济各2024年1月28日主日三钟经讲话：提防束缚我们心灵的锁链
2024-02-06今天的福音给我们呈现耶稣在释放一个附有“邪魔”的人（参阅谷1:21-28）。邪魔折磨人并让他不断喊叫（参阅23、26节）。魔鬼如此行事，目的是为“束缚人心”而附在人身上。
全世界天主教人数增加1250万，达12亿8千4百80多万
2018-02-21梵蒂冈城（信仰通讯社）—二O一七年天主教会统计资料最新教会统计资料，均出信仰通讯社编辑的《教会统计年鉴》括号内标明了与上年同期相比的各种变化——增加（+）、减少（-）