他们甚至可能已在天堂里，深情地俯视着我们，敦促我们做出正确的选择，这样我们才能在永生中再次和他们相遇。（有耳朵修女译自Aleteia）

在这个庄重而喜庆的日子里，圣家堂内弥漫着虔诚与喜悦的气息，各堂区教友代表相聚于此，共同见证这美好的时刻。这次庆典不仅是为了纪念圣家堂的落成，更是为了传承信仰，为了更好地服务社区，传播爱与和平。

圣道礼中，吴建林副主教以聆听天主的话语为主题，劝告大家学习小撒慕尔，在喧闹复杂的外部环境中守住内心的宁静，保持醒悟、摈除杂念，用心聆听天主的声音；学习厄里以智慧帮助、引导他人分辨天主的召叫；也要学习玛利亚心无旁骛聆听天主

来自河南省兰考县农村的袁厉害女士，近期频繁出现在媒体与公众视野里。导火索是1月4日一场突如其来的火灾，她所收养的7个孩子在自家居住的房子里丧生。

韦固半信半疑，问布袋里装的是什么。老翁答道：“是红绳，用来系夫妻两人的脚，一男一女降生时，就给互相拴住。以后即使生在仇敌之家、贫富悬殊、丑美不配，甚至相隔万里，只要这绳一系，谁也逃不脱，必成夫妻。”

在朝夕相处的日子里，我们感情日益加深。也许受到她的感染，我也开始用积极的热情回敬着这位散发着青春朝气的小姑娘。在一个停电的日子里，没有电开不了工，我就去街上买了肉和韭菜回来和工人一起包饺子。

此时，天主教在台湾社会里占的比例也变得相当大，天主教几乎成为台湾社会的主流宗教。在台湾的各个城市都有教堂，有些城市教堂分布甚广。原因在于当时好多司铎，为推动台湾的福传工作，建立了许多教堂。

庄子看了很奇怪，上前问她在干什么，女人回答说，坟里埋的是自己的丈夫，活着的时候两个人感情甚笃，丈夫死了也不舍得撒手，留下遗言说他死后如果她想改嫁，要等到办完丧事坟土干了才行。

第二天清早，木匠们照旧走进堂里，奇怪的是，前一天扶正的祭台，一夜之间，又歪向东南，木匠们心里好生纳闷，但也顾不上细想，便招呼大伙，上前一推，再次把祭台扶正后，放心走开。

像我现在所服务的医学系里，学生就把这样的事情叫做大体老师，我一辈子没当过老师，死了以后我却能成为大学的一个老师，这也是一个尊称，因为学生会在我死的身体里面学到很多。当一具尸体运来，会有一个欢迎仪式。