[page]认识福若瑟的人们，不管是当时的中国老百姓还是地方官员，或是同他一起传教的神父、修士、修女们，都对福若瑟的热心、谦逊、神贫、服从与爱德的精神赞叹不已。

当要印制书目时，我们的开支比预计多出一倍，但是神透过另一笔慷慨捐款为我们提供所需。」尽管如此，他希望其业务最终能够自给自足，即使基督宗教书籍通常比非宗教书籍便宜一半。

这具有深远意义的时刻，让人联想到我们中国满目疮痍的历史，尤其是晚清，由于政府的无能使我们中华民族任人宰割，战役中屡战屡败、条约里割地赔款，人为刀俎我为鱼肉的屈辱。

第三个千禧年是亚洲福传的时代，我们欣慰地看到在中国已经不再把基督的生日看作洋节，人们越来越重视这个节日，都分享着耶稣降生所带来的喜悦，虽然大部分人只听闻耶稣其名而不知耶稣是何许人。

然而，“在一些假定的超自然事件中”，也存在“有损于信徒的极为严重的批判性”：即从这些假定超自然的现象中获取“盈利、权力、名望、社会声誉、个人利益”，甚至“对人进行控制或滥权”。

复活后，玛利亚留在耶路撒冷，作为门徒们的母亲，在等待圣神降临的时候，坚定他们的信仰。在这整个旅程中，童贞玛利亚是位望德的朝圣者，她以强烈愿意成为“她儿子的女儿”，祂的第一位门徒。

教宗解释，在四部福音中记述了耶稣与人的相遇，我们从中看到，耶稣透过相遇赐予人希望的方式，因为这些相遇照亮了人的生命，带给他们希望。教宗表示，《若望福音》第三章叙述了耶稣与尼苛德摩的相遇。

“人啊！你要记住，你原来是尘土，将来还要归于尘土。”（放圣灰经文）人生本来就是过客，空手而来，空手而去，还有什么得失和执着呢？

生活虽然坎坷，可您没有一声怨言，因为您是怀着一颗荣主爱人的心生活在这个世界上的。

每名司铎平均负责管理的天主教徒普世教会中每名司铎平均负责管理的天主教徒人数增加了34人，达2,810人。