比如在旧约中，天主说：你们应一连七天吃无酵饼……凡吃有酵之物的人，都应从以色列中铲除。（出12：15）耶稣也曾说：你们应当防备法利塞人和撒杜塞人的酵母！

说到这里，不得不提在我的修道之路上占有很重要位置的一个大班里的修士，借着他的鼓励与引导，我才度过了那个考验期。

我认为，需要解决的问题之一是地方教会的处境。但总之，同时我也认为教会之间对话、圣座与中国的对话可以给世界和平带来巨大的益处、非常非常大的益处。我们期待着进展。

但句子前半段的判断指的是控制言论、指责、执人之错、判人之罪，也指爱说他人长短的闲话和养成定他人罪的习惯(参雅4：11-12)。

今天和下周的要理讲授我们谈一谈处在天主创造顶端的男人和女人之间的差异和互补；之後的两场要理讲授，将涉及婚姻的其它主题。首先我们简短讲解一下《创世纪》的第一个创造叙述。

内容高度概括深刻的长篇诏书中，生动揭示了让罗马主教、天主众仆之仆大胆地宣告圣年这一重大活动的直觉灵感。期间，充分体现了教会未来以及教会在世界使命的末世特点。

内容高度概括深刻的长篇诏书中，生动揭示了让罗马主教、天主众仆之仆大胆地宣告圣年这一重大活动的直觉灵感。期间，充分体现了教会未来以及教会在世界使命的末世特点。

一个教友若不学习并遵从基督的圣言，没有爱主爱人的真心，没有谦卑之德，一心取巧沾光、贪图钱财、嫉恨近人、表现自我，窃取基督的光荣，那不是真基督徒，更谈不上获享天主的救恩。

她们推行实践天主的创造原则：人的身份、人际关系、繁衍子嗣，以及透过工作化土地为家园、化世界为可居之所。失去这些原则将是十分严重的事，我们的共同家园中已有太多裂痕！我们任重而道远。

我所学的土木工程专业在当下很热门，找个好工作应该不成什么问题，可我却反其道行之，找了个与所学专业相去甚远的文职行业谋生。由于初涉复杂社会，加上专业不对口，在工作中我是处处碰壁，心情由是也极为抑郁。