在心情苦恼之余，他的脑海里闪出两个问题：因为这本巨著引用了很多主耶稣及圣教会诸位圣师的教诲言词（计有圣保禄宗徒、圣奥斯定、圣多玛斯及其他十数位神学家），所以杨先生的第一个问题就是：“假如有人可以用比较简练精悍的篇幅

◆　2005年11月30—12月10日，陕西三原教区通远堂区教友在宗怀德主教及常存宽神父的带领下，举办了为期10天的圣经培训班。另外，在圣诞节前夕的12月19—21日常存宽等神父带领教友举行避静神工。

在宗座俄我略大学教授圣经学的波塞蒂修女也强调了召叫的重要性。她在会上发言的题目是：基督，我的希望是复活。

教宗于是引用当天弥撒的福音说：“今天的礼仪叫我们看到耶稣和某几个人的会晤，这几个人后来成了他的宗徒。这些人原来是洗者若翰的徒弟，是若翰指引他们去跟随耶稣的。

正因为如此，保禄宗徒才决定地他不想再知道别的，只想知道被钉死在十字架上的耶稣基督（格前2,2）”。

梵蒂冈第二届大公会议的礼仪宪章说：‘教会沿用导源于基督复活当天的宗徒传统，在每第八日，也就是确当的称为主的日子或主日的那天，举行逾越节奥迹’（礼仪宪章106）”。　　

《新约》“玛窦福音”中记载：宗徒伯多禄曾问耶稣说：“主啊，若我的弟兄得罪了我，我该宽恕他多少次？直到七次吗？”耶稣回答说：“我不对你说直到七次，而是七十个七次。”

加强宗教文化含量，除了对宗教未来发展有着重要的意义之外，还对提高宗教本身地位及其文化的品位和提高宗教徒的素质具有重大的现实意义。社会及其文化的发展是由低级阶段向高级阶段发展的。

好能借此激励自己不断奋勉，日进于德，竭力战胜人性软弱和漫长修途所难免的枯寂、松懈、疲惫与倦怠；重新点燃敬主爱人的心火；激发向万民传福音的志趣和毅勇；强化做天国酵母和对宗徒事业的热忱与忠贞；尽力发挥光和盐的作用

作为基督徒，在这样一个环境中生存，难免受到这样或那样的影响，但有信仰的依托，宗徒精神的鼓舞，面对种种的“利益”和“甜头”，我们会收敛心神，望而却步。