现实生活中度奉献生活的具体表现，教友度奉献生活与神职人员度奉献生活区别的地方有哪些？

然而，人的尽头就是神的开头，一个偶然的机会，她认识了任丘小北官的曹学英教友，当曹学英得知她这种状态后就对她说：你跟我到教堂来看看吧。

在俗方济各三会的宗旨是追随方济各，效法其甘愿神贫的精神，为教友树立好的表样，以此带动福传事业的发展。

一、圣神引领载歌载舞去撒种2002年10月1日，太原教区在洞儿沟举行大避静，没领到“门票”的古城营常丽珍等六姊妹硬是凭着一股磨劲加入了这个团体。

老人是安徽蚌埠的教友，一个人来此朝圣。蚌埠的神父给他说了路线，他就一个人坐车过来了，却不曾想遇到了南通市的阴雨天气。老人误以为狼山圣母是在附近的狼山上，所以嗟叹雨天无法登上拜圣母。

人人都说他有属神的言语，因为在他的宣讲中，使很多人的信仰都有了不同程度的提升。但在现实生活中，他却遇到了麻烦。

那年冬天，我在长沙火车站候车，离要坐的那列火车开车还有两个小时，只好坐在长椅上慢慢等。在我对面的长椅上，坐着一对看不出年龄的夫妻，男的很黑，头发长而凌乱，身体很壮。看那身打扮应该是返乡的民工。

国庆长假期间，海南教区海口圣心堂组织生命更新反转培训，约有60多位教友和慕道者报名参加。通过三天学习，学员反映收获良多。

——当代福传模范高淑玲教友的故事高淑玲，是山西运城教区侯马市堂区普普通通教友中的一员，利索的短发，黑里透红的脸颊，个子中等，身体微胖。

曾听锡林郭勒盟的教友们说起当时杨神父离开他们堂区时的情景：堂院里跪满了黑压压的送行人群，有些老人们甚至抱住神父的腿哭着不愿放手，无论神父如何尝试都走不出深爱着他的包围圈，无奈，一些年轻男教友将神父抬起，